禅的生活

　　前言
　　一  为什么会产生“迷惘”
　　不可武断（无可无不可）
　　好恶这一关口（一切唯心造）
　　无法仅凭感觉把握的世界（六不收）
　　“悟”周边的景色（廓然无圣）
　　从妄想中获得解救（应无所住而生其心）
　　二  悟者是如何看的
　　原模原样的世界（柳绿花红真面目）
　　贵在洗濯（一物不将来）
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　　    玄侑宗久，禅僧，作家，1956年出生于日本福岛，毕业于庆应义塾大学文学院，专修中国文学。1983年于京都天龙寺出家修行，现居福聚寺。小说《中阴之花》获日本第125届芥川文学奖。

　　    看玄侑宗久把脉日本人“精神感冒”，而他的妙方则来自佛学原理：人的生死都是摇摆不定的，一切恍如天神院子里的游戏。但现代人偏偏要用紧箍咒把自己束缚起来，无法随性而生、随遇而安，最终陷入抑郁的泥潭而无法自拔。 在生存不易的世间，种种责任与压力使我们疲于奔波，倦怠的双眼无暇去关注心灵的圆满，但我们终归只能用此身此心生活下去。日本禅僧玄侑宗久，解禅语，悟禅境，阐释禅思妙谛，只欲使“此时”“此地”更加充实，使人更是从容风流……
　　    《新经典文库：禅的生活》由东瀛佛门才子、芥川奖得主——玄侑宗久撰写，禅僧说禅，通过些须禅语，体味禅思妙境，坐卧停留，都有智慧。正如作者所说，希望《新经典文库：禅的生活》能够帮助芸芸现代都市之人少些迷茫，多些逍遥，变得自在从容。

　　前言
　　一  为什么会产生“迷惘”
　　不可武断（无可无不可）
　　好恶这一关口（一切唯心造）
　　无法仅凭感觉把握的世界（六不收）
　　“悟”周边的景色（廓然无圣）
　　从妄想中获得解救（应无所住而生其心）
　　二  悟者是如何看的
　　原模原样的世界（柳绿花红真面目）
　　贵在洗濯（一物不将来）
　　三  日常如何生活
　　如何接受因果（日日是好日）
　　各司其任（随所作主立处皆真）
　　决意老死红尘中（平常心是道）
　　四 重新审视“我”是什么人
　　生活习惯锻造自己（知足）
　　五 风流地生活
　　先要立“志”（安心立命）
　　享受“摇摆”（不风流处也风流）
　　后记
^ 收 起　　

　　    玄侑宗久，禅僧，作家，1956年出生于日本福岛，毕业于庆应义塾大学文学院，专修中国文学。1983年于京都天龙寺出家修行，现居福聚寺。小说《中阴之花》获日本第125届芥川文学奖。

　　    看玄侑宗久把脉日本人“精神感冒”，而他的妙方则来自佛学原理：人的生死都是摇摆不定的，一切恍如天神院子里的游戏。但现代人偏偏要用紧箍咒把自己束缚起来，无法随性而生、随遇而安，最终陷入抑郁的泥潭而无法自拔。 在生存不易的世间，种种责任与压力使我们疲于奔波，倦怠的双眼无暇去关注心灵的圆满，但我们终归只能用此身此心生活下去。日本禅僧玄侑宗久，解禅语，悟禅境，阐释禅思妙谛，只欲使“此时”“此地”更加充实，使人更是从容风流……
　　    《新经典文库：禅的生活》由东瀛佛门才子、芥川奖得主——玄侑宗久撰写，禅僧说禅，通过些须禅语，体味禅思妙境，坐卧停留，都有智慧。正如作者所说，希望《新经典文库：禅的生活》能够帮助芸芸现代都市之人少些迷茫，多些逍遥，变得自在从容。