西方政治思想史4：19世纪至二战

　　导言
　　第一编 对革命时期政治思想的继承与批判
　　第一章 自由主义
　　第一节 经济自由和政治改革
　　第二节 边沁：功利原则与政府作用
　　第三节 詹姆斯·密尔：代议制度
　　第四节 洪堡：德国式的自由主义
　　第五节 贡斯当：宪政与自由
　　第六节 托克维尔：民主自由理论
　　第二章 黑格尔的国家理想主义
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　　    徐大同（1928- ），天津市人。
　　    自1950年，先后在中国人民大学法律系（讲授国家与法的理论）、国际政治系，北京大学国际政治系任教。现为天津师范大学政治与行政学院教授，博士生导师。
　　    长期从事中、西政治思想史及其比较研究。改革开放二十多年来，主持编写了十余部中、西政治思想史的教材和专著，并完成了《关于政治的界定》、《关于政治学的史的考察》、《政治文化民族性的几个问题》、《中西两种不同的思想体系》、《中国传统政治思想的基础与特征》、《全球化与政治文化》等数十篇专业论文。

　　    本卷依据资本主义发展的型态分为两编，主要研究了19世纪初至二战西方政治思想的演变，重点介绍了边沁、詹姆斯·密尔、洪堡、贡斯当、托克维尔、黑格尔、孔德、斯宾塞、狄骥、约翰·密尔、马克思·恩格斯、格林、霍布豪斯、博赞克特、霍布森、罗素、威尔逊、古德诺 、杜威、尼采、莫斯卡等人的政治思想。
　　    对资产阶段革命时期资产阶级思想的继承、批判和跨越是这一时期各种政治思想的主题；自由主义在这一时期活跃始终，确立了其在西方政治思想中的主流地位，保守主义、社会民主主义、非理性主义、法西斯主义等政治思想也十分活跃，政治思想更趋多元化；马克思主义则提出了研究政治现象的阶级分析的方法，以此探究国家的本质，开启了人类政治观念的伟大变革；政治思想更趋于实际，对政治制度和社会问题的阐释从“应然”走向“突然”，突出的表现是实证主义的广泛传播和实用主义、行为主义的不断发展。

　　导言
　　第一编 对革命时期政治思想的继承与批判
　　第一章 自由主义
　　第一节 经济自由和政治改革
　　第二节 边沁：功利原则与政府作用
　　第三节 詹姆斯·密尔：代议制度
　　第四节 洪堡：德国式的自由主义
　　第五节 贡斯当：宪政与自由
　　第六节 托克维尔：民主自由理论
　　第二章 黑格尔的国家理想主义
　　第一节 黑格尔政治思想的起源
　　第二节 自由主义批判
　　第三节 伦理实体的自由
　　第四节 市民社会与国家
　　第五节 世界历史与历史的终结
　　第六节 黑格尔政治思想的影响
　　第三章 实证主义政治思想
　　第一节 社会变革与实证主义政治思想的特点
　　第二节 孔德：社会进化与社会团结
　　第三节 斯宾塞：有机体与自由放任
　　第四节 狄骥：社会联带理论
　　第四章 约翰·密尔与自由主义的转型
　　第一节 密尔自由主义思想的形成
　　第二节 自由思想
　　第三节 代议制理论
　　第四节 有限度的社会主义
　　第五节 密尔政治思想的实质与影响
　　第五章 社会主义思想流派
　　第一节 社会主义思想的发展
　　第二节 空想社会主义
　　第三节 空想共产主义
　　第四节 无政府主义
　　第六章 马克思主义
　　第二编 资本主义改革与政治思想的多元发展
　　第七章 英国新自由主义
　　第八章 美国新自由主义
　　第九章 非理性主义政治思想
　　第十章 意大利的精英主义
　　第十一章 保守主义
　　第十二章 社会民主主义
　　第十三章 法西斯主义与纳粹主义
　　第十四章 马克斯·韦伯的社会政治思想
　　参考文献
　　中英文人名对照
　　专有名词
　　后记
^ 收 起　　

　　    徐大同（1928- ），天津市人。
　　    自1950年，先后在中国人民大学法律系（讲授国家与法的理论）、国际政治系，北京大学国际政治系任教。现为天津师范大学政治与行政学院教授，博士生导师。
　　    长期从事中、西政治思想史及其比较研究。改革开放二十多年来，主持编写了十余部中、西政治思想史的教材和专著，并完成了《关于政治的界定》、《关于政治学的史的考察》、《政治文化民族性的几个问题》、《中西两种不同的思想体系》、《中国传统政治思想的基础与特征》、《全球化与政治文化》等数十篇专业论文。

　　    本卷依据资本主义发展的型态分为两编，主要研究了19世纪初至二战西方政治思想的演变，重点介绍了边沁、詹姆斯·密尔、洪堡、贡斯当、托克维尔、黑格尔、孔德、斯宾塞、狄骥、约翰·密尔、马克思·恩格斯、格林、霍布豪斯、博赞克特、霍布森、罗素、威尔逊、古德诺 、杜威、尼采、莫斯卡等人的政治思想。
　　    对资产阶段革命时期资产阶级思想的继承、批判和跨越是这一时期各种政治思想的主题；自由主义在这一时期活跃始终，确立了其在西方政治思想中的主流地位，保守主义、社会民主主义、非理性主义、法西斯主义等政治思想也十分活跃，政治思想更趋多元化；马克思主义则提出了研究政治现象的阶级分析的方法，以此探究国家的本质，开启了人类政治观念的伟大变革；政治思想更趋于实际，对政治制度和社会问题的阐释从“应然”走向“突然”，突出的表现是实证主义的广泛传播和实用主义、行为主义的不断发展。