一位父亲的叮咛：颜氏家训

　　“中国式思维”与读经
　　致读者书
　　自序
　　颜之推——文化的理想主义者
　　一、颜之推的生平
　　二、颜之推的思想
　　三、结论
　　颜氏家训
　　一、竞历事件
　　二、序致
　　三、教子
　　四、兄弟
　　五、后娶
　　六、治家
　　七、慕贤
　　八、勉学
　　九、名实
　　十、涉务
　　十一、省事
　　十二、止足
　　十三、归心
　　附录一  观我生赋——颜之推自传
　　附录二  《观我生赋》解析
　　附录三  颜之推文章风格释例一则
　　附录四  本书主要人物所据资料
　　附录五  《颜氏家训》一书的历史地位
　　附录六  颜之推的治学——佛学在颜氏思想中比重的重新探讨
　　附录七  原典精选

　　    卢建荣，台湾师范大学史学研究所硕士。美国西雅图华盛顿大学历史系博士。现任中国文化
　　    大学史学系教授。著有《刘献廷》、《曹操》、《魏晋自然思想》、《北魏唐宋死亡文化史》、《大庸帝国文化工程师与没有历史的人》等。

　　    《颜氏家训》以“可久可大”为追求，谓：“宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知止，为立涯限尔。”以“少欲知止”为达至“可久可大”之途径，似乎合乎老子哲学的精神。
　　    《颜氏家训》又讲“生不可不惜，不可苟惜”，倡导以是非为惜生之前提，不在乎“行诚孝而见贼，履仁义而得罪”，似又合乎孔孟之教导。