易学哲学史（共4册）

　　第一卷
　　《东方文化集成》编辑委员会
　　《东方文化集成》总序
　　前言
　　第一编  先秦时期
　　第一章  春秋战国时代的易说
　　第一节 占筮和《周易》
　　一 占筮和龟卜
　　二 关于《周易》的编纂
　　三 封象和封序中的逻辑思维
　　四 卦艾辞中的世界观
　　第二节 关于《周易》的解说
　　一 论《周易》中的占筮体例
　　二 吉凶由人和天道无常说
　　三 阴阳变易说
　　第二章  《易伟》及其哲学
　　第一节 关于《易传》形成的年代
　　一 《彖》、《象》、《文言》
　　二 《系辞》
　　三 《说卦》、《序卦》、《杂卦》
　　第二节 《易传》中的哲学问题
　　一 论占筮的原则

　　朱伯昆，1923年9月生于河北省宁河县。1951年毕业于清华大学哲学系，1952年起，历任北京大学哲学系讲师、副教授、教授和博士生导师至今。现兼任国际易学联合会会长，东方国际易学研究院院长，冯友兰学术研究会会长。主编《国际易学研究》。主要著作有：《易学哲学史》，《先秦伦理学概论》，《朱伯昆论著》等。

　　作为易学家，朱伯崑先生必然要论及“象数”；作为哲学史家，朱先生又必然重视“义理”。朱先生的代表作《易学哲学史》系统而深入地阐述了历代易学家的象数义理，尤其对义理学派和象数学派的哲学研究用力颇深。
　　象数与义理，是构成《周易》的两大要素，也是研究《周易》的两大学派。历代易学家对《周易》的研究态度和注释方法上各有特色，总的来说可分为象数与义理两派。《四库全书总目》将易学分为两派六宗，两派指象数派、义理派，六宗指占卜宗、禨祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。六宗实际上可归属于两派，占卜、禨祥、造化三宗归