新史学·多元对话系列·面对疾病：传统中国社会的医疗观念与组织

　　第一编 医学知识的建构与传播
　　第一章 宋代至明代的医学
　　一、宋金元时期的医学传统
　　二、传承体系
　　第二章 明清中国的医学入门与普及化
　　一、导论
　　二、明代的医学入门书：儒医模式
　　三、清代的医学入门书：实用取向
　　四、方便习医：赋与歌诀
　　五、专业化与普及化
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　　    梁其姿，香港大学历史系学士，法国巴黎高等社会科学研究院历史学博士。1982至2008年任职台北中研院，曾先后任中山人文社会科学研究所、历史语言研究所研究员，台湾大学历史系兼任教授。2008至2010年任香港中文大学历史系讲座教授，2011年起任香港大学人文社会研究所所长兼讲座教授。2010年被选为中研院人文组院士。早年研究明清慈善组织，著有《施善与教化》（1997）-书。近年专注于医疗史，著有《中国麻风病史》（英文，2009）一书，并主编《女性与医疗》（英文，2006）、《东亚华人社会近代健康与卫生史》（英文，2010）等书。

　　    《新史学·多元对话系列·面对疾病：传统中国社会的医疗观念与组织》凝结了著者近二十年来近世医疗社会史研究的心得，侧重考察医学知识的建构与传播、医疗制度与资源的发展、疾病观念的变化与社会的关系。著者跳出传统的医史研究，试图发掘医疗史与近世中国社会和文化息息相关的历史。由于医学知识的传播，不同社会阶层所获得的医疗资源也相当丰富，其中女性作为医疗者的角色不容忽视。此外，明清以来国人对各类疾病与疗法的观念也随着上述的变化而改变。近世中国医疗史所呈现的社会理性，与近代西方所呈现者并不相同，中西医的相遇与融合，激荡出色彩纷呈的社会文化意涵。这一融合的过程，至今依然在持续。

　　第一编 医学知识的建构与传播
　　第一章 宋代至明代的医学
　　一、宋金元时期的医学传统
　　二、传承体系
　　第二章 明清中国的医学入门与普及化
　　一、导论
　　二、明代的医学入门书：儒医模式
　　三、清代的医学入门书：实用取向
　　四、方便习医：赋与歌诀
　　五、专业化与普及化
　　六、结论
　　第三章 明清预防天花措施之演变
　　一、人痘接种的发展
　　二、清代的防痘政策
　　三、牛痘法的发展及传人中国
　　四、结论
　　第四章 十九世纪广州的牛痘接种业
　　一、引言
　　二、痘师
　　三、商人、传教士和官僚
　　四、广州对牛痘的接纳
　　五、结论
　　第五章 医疗史与中国“现代性”问题
　　一、引言
　　二、中国医学知识体系与医疗卫生体系的“近（现）代化”
　　三、医学在近代西方历史中的意义
　　四、从中国医疗制史重新思考中国近代性问题
　　五、结论
　　第二编 医疗制度与资源的发展
　　第六章 宋元明的地方医疗资源初探
　　一、有关地方医生之政策
　　二、药物资源
　　三、地方医疗组织
　　四、结论
　　第七章 明清时期的医药组织：长江中下游地区的官立和私立医药机构
　　一、国家卫生政策
　　二、晚明和清时期的民间医学慈善团体
　　三、医生、国家和社会
　　四、结语
　　第八章 明代社会中的医药
　　一、前言
　　二、明代的医学传统
　　三、医者的训练
　　……
　　第三篇 疾病的观念
^ 收 起　　

　　    梁其姿，香港大学历史系学士，法国巴黎高等社会科学研究院历史学博士。1982至2008年任职台北中研院，曾先后任中山人文社会科学研究所、历史语言研究所研究员，台湾大学历史系兼任教授。2008至2010年任香港中文大学历史系讲座教授，2011年起任香港大学人文社会研究所所长兼讲座教授。2010年被选为中研院人文组院士。早年研究明清慈善组织，著有《施善与教化》（1997）-书。近年专注于医疗史，著有《中国麻风病史》（英文，2009）一书，并主编《女性与医疗》（英文，2006）、《东亚华人社会近代健康与卫生史》（英文，2010）等书。

　　    《新史学·多元对话系列·面对疾病：传统中国社会的医疗观念与组织》凝结了著者近二十年来近世医疗社会史研究的心得，侧重考察医学知识的建构与传播、医疗制度与资源的发展、疾病观念的变化与社会的关系。著者跳出传统的医史研究，试图发掘医疗史与近世中国社会和文化息息相关的历史。由于医学知识的传播，不同社会阶层所获得的医疗资源也相当丰富，其中女性作为医疗者的角色不容忽视。此外，明清以来国人对各类疾病与疗法的观念也随着上述的变化而改变。近世中国医疗史所呈现的社会理性，与近代西方所呈现者并不相同，中西医的相遇与融合，激荡出色彩纷呈的社会文化意涵。这一融合的过程，至今依然在持续。