历史的裂缝：近代中国与幽暗人性（插图版）

　　第一辑 历史总会被记起
　　【末世预言】 曾、赵之辩：清王朝到底还能撑多久
　　【权臣发家】 成大事不能昧于历史大势
　　【衙门矛盾】 李鸿章与阿思本舰队——清政府初次试办海军的失败
　　【小国强国】 在“理”与“力”之间——清季的中国外交
　　【边患国防】 事关全局，全局讨论——晚清海防、塞防之争
　　【新式事物】 铁路与政争——李鸿章修铁路
　　【洋务运动】 清末企业的官办与商办
　　【义和团案】 “臣不得不死”——封建专制下的君臣关系
　　【立宪革命】 1905：三种力量角力中国
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　　雷颐，1956年出生，中学毕业后下乡插队当农民数年，然后当兵，又复员当工人。1978年考入吉林大学历史系，1982年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业，1985年毕业获硕士学位。同年到中国社会科学院近代史研究所工作至今，现为研究员。研究方向为中国近代思想文化史，长期在《经济观察报》、《南方周末》等报刊发表文章，著有《取静集》、《经典与人文》、《被延误的现代化》、《萨特》、《历史的裂缝》、《历史的进退》等，译有《中国现代思想中的唯科学主义》、《在传统与现代性之间》、《胡适与中国现代知识分子的选择》等。

　　《历史的裂缝：近代中国与幽暗人性（插图版）》分为“历史总会被记起”、“斯人已逝”、“历史的余波”、“不该遗忘的伤痛”四辑，上溯晚清，对比当今，聚焦近代中国与幽暗人性。从辛亥革命之前大变局，到底清王朝还能撑多久，看末世预言，看权臣发家，看衙门矛盾，看政党兴衰，看博弈游戏，看天灾人祸，看时代叛逆，看爱国流亡，看官场风气；百年前后，读林则徐，读曾国藩，读李鸿章，读左宗棠，读张之洞，读郭嵩焘，读梁启超，读胡适之，读宋美龄，追踪历史人物在历史隙缝中的矛盾、困惑与思考，人性的闪光与幽暗。
　　忧天下，探世变。大清王朝的被动改革，官办企业的正负效应，民营政策的摇摆结果，立宪运动的风生水起，革命力量的迅速联合，天朝崩解的民意原因，从“起朱楼”到“楼塌了”国民党一党治国的大陆岁月，以及茨威格关于战争的反思与人性的绝望，卡夫卡对于东方民族“文革”遭遇的惊人预见，回望历史，反思中国模式，我们变革的动力与空间在哪里？人若不知出生以前…
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　　第一辑 历史总会被记起
　　【末世预言】 曾、赵之辩：清王朝到底还能撑多久
　　【权臣发家】 成大事不能昧于历史大势
　　【衙门矛盾】 李鸿章与阿思本舰队——清政府初次试办海军的失败
　　【小国强国】 在“理”与“力”之间——清季的中国外交
　　【边患国防】 事关全局，全局讨论——晚清海防、塞防之争
　　【新式事物】 铁路与政争——李鸿章修铁路
　　【洋务运动】 清末企业的官办与商办
　　【义和团案】 “臣不得不死”——封建专制下的君臣关系
　　【立宪革命】 1905：三种力量角力中国
　　【博弈游戏】 学术与政治——1940年中研院院长补选记
　　【天灾人祸】 白修德与40年代“中原大饥荒”
　　【政党兴衰】 从“起朱楼”到“楼塌了”——国民党的大陆岁月
　　第二辑 斯人已逝
　　【转型悲剧】 “一蓑烟雨任平生”——郭嵩焘的崎岖人生
　　【启蒙新民】 中国的“百科全书式”巨人——梁启超的现代意义
　　【自由主义】 胡适晚年政治思想述要（附：偶贩书记）
　　【教育独立】 校长当如竺可桢
　　【文人自尊】 “我们都是民众！”——关于顾颉刚
　　【史家本事】 “寓论断于序事”的陶菊隐
　　【国民批判】 “哀其不幸，怒其不争”——储安平与《英人·法人·中国人》
　　【传奇主角】 风华绝代，终成历史——漫话宋美龄
　　第三辑 历史的余波
　　【国际接轨】 林则徐与“文化安全”
　　【官场风气】 从李鸿章隐瞒疫情说起
　　【时代叛逆】 帽子、辫子与传统的形成
　　【纳粹屠杀】 莫让心灵在黑暗中行走
　　【消费社会】 文人还会被尊敬么
　　【角色变迁】 臣民·公民·知识分子
　　【制度失信】 测谎器的哲学原理
　　【私产保障】 拿伯的葡萄园
　　【民间团体】 “社会”的意义——任鸿隽与中国科学社的启示
　　【文化开放】 新词与方言
　　【权力屈从】 “五四”雕塑与“公共记忆”
　　【历史定律】 忧天下，探世变——柏杨与《中国人史纲》
　　【史剧误导】 复杂暧昧：《走向共和》的价值取向
　　【影视编造】 “历史”的荧屏书写
　　第四辑 不该遗忘的伤痛
　　【政府镇压】 历史的“伤疤”
　　【人性血案】 用罪恶证明“存在”
　　【爱国流亡】 泪为谁流——海涅的一次心灵震荡
　　【暴政狂热】 托斯卡尼尼的洞见和良知
　　【世界大战】 牢记“昨日”——读《昨日的世界》
　　【关键时刻】 历史的“灵感”——读《人类的群星闪耀时》
　　【苏联崇拜】 “约翰·克利斯朵夫”的良知为何瘫痪
　　【斯大林热】 爱伦堡的困境
　　【中国寓言】 关于卡夫卡的“另类阅读”
　　跋 不可缺少的精神维生素
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　　雷颐，1956年出生，中学毕业后下乡插队当农民数年，然后当兵，又复员当工人。1978年考入吉林大学历史系，1982年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业，1985年毕业获硕士学位。同年到中国社会科学院近代史研究所工作至今，现为研究员。研究方向为中国近代思想文化史，长期在《经济观察报》、《南方周末》等报刊发表文章，著有《取静集》、《经典与人文》、《被延误的现代化》、《萨特》、《历史的裂缝》、《历史的进退》等，译有《中国现代思想中的唯科学主义》、《在传统与现代性之间》、《胡适与中国现代知识分子的选择》等。

　　《历史的裂缝：近代中国与幽暗人性（插图版）》分为“历史总会被记起”、“斯人已逝”、“历史的余波”、“不该遗忘的伤痛”四辑，上溯晚清，对比当今，聚焦近代中国与幽暗人性。从辛亥革命之前大变局，到底清王朝还能撑多久，看末世预言，看权臣发家，看衙门矛盾，看政党兴衰，看博弈游戏，看天灾人祸，看时代叛逆，看爱国流亡，看官场风气；百年前后，读林则徐，读曾国藩，读李鸿章，读左宗棠，读张之洞，读郭嵩焘，读梁启超，读胡适之，读宋美龄，追踪历史人物在历史隙缝中的矛盾、困惑与思考，人性的闪光与幽暗。
　　忧天下，探世变。大清王朝的被动改革，官办企业的正负效应，民营政策的摇摆结果，立宪运动的风生水起，革命力量的迅速联合，天朝崩解的民意原因，从“起朱楼”到“楼塌了”国民党一党治国的大陆岁月，以及茨威格关于战争的反思与人性的绝望，卡夫卡对于东方民族“文革”遭遇的惊人预见，回望历史，反思中国模式，我们变革的动力与空间在哪里？人若不知出生以前发生之事，则将永如幼童。莫让心灵在黑暗中行走。
　　 
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