姚永朴文史讲义
文学研究法
原序
卷一
卷二
卷三
卷四
史学研究法
原序
史原
史义
查看完整 姚永朴(1861—1939),字仲实,晚号蜕私老人,安徽桐城人。清米民初教育家,桐城派末期著名作家。出身书香官宦世家,姚文然、姚范、姚鼐为其先辈。毕生潜心经学,致力教育,著有《群经考略》、《小学广》、《十三经述要》、《文学研究法》、《史学研究法》、《历朝经世文钞》等。
姚永朴,清末民初教育家,桐城派末期著名作家。民国三年(1914)应聘为北京大学文科教授。其间著《文学研究法》四卷二十五篇和《史学研究法》一卷,均为授课的讲义。现将两者合辑为《姚永朴文史讲义》。《文学研究法》是桐城派作家系统阐述桐城派文论的唯一专著,其体例模仿《文心雕龙》有关文章的生成、构选、风格、流变及作家修养等,均有详尽引证讨论。作者强调文学和语言学的结合,资料宏赡,行文严密,文字雅洁,对研究中国文学和语言学极有参考价值。《史学研究法》讲述治史方法,以经学家眼光论史学研究,条分缕析,极为周详,有理有据,令人折服。两部经典论著合二为一,方便研究者参阅翻检,不加校注,还原文本原貌。
文学研究法
原序
卷一
卷二
卷三
卷四
史学研究法
原序
史原
史义
史法
史文
史料
史评
史翼
结论
^ 收 起 姚永朴(1861—1939),字仲实,晚号蜕私老人,安徽桐城人。清米民初教育家,桐城派末期著名作家。出身书香官宦世家,姚文然、姚范、姚鼐为其先辈。毕生潜心经学,致力教育,著有《群经考略》、《小学广》、《十三经述要》、《文学研究法》、《史学研究法》、《历朝经世文钞》等。
姚永朴,清末民初教育家,桐城派末期著名作家。民国三年(1914)应聘为北京大学文科教授。其间著《文学研究法》四卷二十五篇和《史学研究法》一卷,均为授课的讲义。现将两者合辑为《姚永朴文史讲义》。《文学研究法》是桐城派作家系统阐述桐城派文论的唯一专著,其体例模仿《文心雕龙》有关文章的生成、构选、风格、流变及作家修养等,均有详尽引证讨论。作者强调文学和语言学的结合,资料宏赡,行文严密,文字雅洁,对研究中国文学和语言学极有参考价值。《史学研究法》讲述治史方法,以经学家眼光论史学研究,条分缕析,极为周详,有理有据,令人折服。两部经典论著合二为一,方便研究者参阅翻检,不加校注,还原文本原貌。
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