中国古典文学基本丛书：王船山诗文集（套装全2册）

　　《中国古典文学基本丛书：王船山诗文集（繁体坚排版）（上册）》
　　甲 姜斋文集
　　姜斋丈集十卷补遗一卷
　　乙 姜斋诗集
　　姜斋五十自定稿一卷（邓显褐船山着述目录作为姜斋诗集卷一）
　　姜斋六十自定稿一卷（邓目作为姜斋诗集卷二）
　　姜斋七十自定稿一卷（邓目作为姜斋诗集鸯云
　　柳岸吟一卷（邓目作为姜斋诗集卷四，刻本卷首及中缝亦有此六字）
　　姜斋诗分体稿四卷
　　姜斋诗编年稿一卷
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　　    船山具有很深刻也很开明的历史见解，有他自己的一套历史哲学。根据他的理势合一论，他一方面诡「得理自然成势」（读四书大全说卷九），而另一方面说「于势之必然处见理」八同上（，「顺必然之势者理也」宋论卷七），很有点像黑格尔所主张「一切现实的郁是合理的，一切合理的都是现实的」那种味道。他以这种精神来讲历史，往往能按切历史事件的当时现实形势立论，而予以合理化。

　　《中国古典文学基本丛书：王船山诗文集（繁体坚排版）（上册）》
　　甲 姜斋文集
　　姜斋丈集十卷补遗一卷
　　乙 姜斋诗集
　　姜斋五十自定稿一卷（邓显褐船山着述目录作为姜斋诗集卷一）
　　姜斋六十自定稿一卷（邓目作为姜斋诗集卷二）
　　姜斋七十自定稿一卷（邓目作为姜斋诗集鸯云
　　柳岸吟一卷（邓目作为姜斋诗集卷四，刻本卷首及中缝亦有此六字）
　　姜斋诗分体稿四卷
　　姜斋诗编年稿一卷
　　姜斋诗賸稿一卷
　　落花诗（邓目作为姜斋诗集卷五，剔本卷首题夕堂戏墨卷一）
　　遗兴诗（邓目作为姜斋诗集卷六，刻本卷首题夕堂戏墨卷二）
　　和梅花百咏诗（邓目作为姜斋诗集卷七，刻本卷首题夕堂戏墨卷三）
　　洞庭秋诗（邓目作为姜斋诗集卷八，刻本卷首题夕堂戏墨卷四）
　　雁字诗（邓目作为姜斋诗集卷九，剥本卷首题夕堂戏墨卷五）
　　仿体诗（邓目作为蓝斋诗集卷十，刻本卷首题夕堂戏墨卷六）
　　岳余集
　　忆得
　　丙 姜斋词集
　　鼓棹初集（邓目作为姜斋诗余卷一）
　　鼓棹二集（邓目作为姜斋诗余卷二）
　　潇湘怨诃（邓目作为姜斋诗余卷三，剔本卷首题夕堂戏墨卷七）
　　丁 附录
　　愚鼓诃（邓目列入呼类，刻本卷首题夕堂戏墨卷八）
　　龙源夜话（邓目列入子类）
　　校勘记
　　文集补遗续
　　……
　　《中国古典文学基本丛书：王船山诗文集（繁体坚排版）（下册）》
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　　    船山具有很深刻也很开明的历史见解，有他自己的一套历史哲学。根据他的理势合一论，他一方面诡「得理自然成势」（读四书大全说卷九），而另一方面说「于势之必然处见理」八同上（，「顺必然之势者理也」宋论卷七），很有点像黑格尔所主张「一切现实的郁是合理的，一切合理的都是现实的」那种味道。他以这种精神来讲历史，往往能按切历史事件的当时现实形势立论，而予以合理化。