近代经学与政治

　　序
　　章 导论
　　节 经和经学
　　第二节 今文和古文
　　第三节 经学史中的派别
　　第四节 近代经学的特点
　　第二章 “汉学”的复兴
　　节 “汉学”的形成和转变
　　第二节 “宋学”的高踞堂庙
　　第三节 今文经学的复兴
　　第三章 经学的递变
　　节 龚自珍和经今文
　　第二节 魏源的“变易”思想和《诗》《书》“古微”
　　第四章 经学的锢蔽
　　节 曾国藩的“汉宋兼容”
　　第二节 邵懿辰和戴望
　　第五章 经学的改造
　　节 康有为与经古今文学
　　第二节 《新学伪经考》和《孔子改制考》
　　第三节 康有为和廖平、皮锡瑞
　　第四节 变法维新和“离经畔道”
　　第六章 “旧学”和“新学”
　　节 张之洞的“旧体西用”
　　第二节 《周礼正义》和《周礼政要》
　　第七章 “革政”和革命
　　节 “论学殊”，“革政”同
　　第二节 由“革政”到革命，由维新到保皇
　　第三节 改良和革命，经和史
　　第四节 “汉学”的重振
　　第五节 “国学”和《国粹学报》
　　第八章 经学的终结
　　节 复辟帝制和尊孔祟儒
　　第二节 新文化与反封建
　　第三节 五四运动和经学的终结
　　附录
　　后记

　　本书是中华近代文化史丛书中的《近代经学与政治》分册，全书共分八章，主要讲述了近代经学与政治的关系等方面的内容。
　　该书内容丰富，图文并茂，资料翔实，具有一定的科学性、理论性及知识性，有助于读者对我国近代经学思想有一个全面的了解，同时两者的关系有一个更新的认识。