当代西方汉学研究集萃：宗教史卷

　　总序：美国的中国史研究趋向
　　前言
　　《中国神话》绪论
　　汉代共同宗教中现世与冥界的契约：公元79年序宁祷祠简
　　练达者的简朴：重读《道德经》
　　《道教中的妇女》前言
　　古代中国吸血鬼式的性文化及其宗教背景
　　《唐宋时代的宗教与社会》前言：宗教与历史背景总览
　　许理和《佛教征服中国》三版序言：社会史与文化之间的对峙
　　唐以后中国的观音女性形象
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　　姚平，美国伊利诺大学文化人类学硕士，历史学博士。现为美国加州州立大学洛杉矶校区（California State LIniverity Los Angeles）历史系终身教授，兼任上海华东师范大学历史系客座教授。

　　《当代西方汉学研究集萃：宗教史卷》收录了《汉代共同宗教中现世与冥界的契约：公元79年序宁祷祠简》；《唐以后中国的观音女性形象》；《世系的女住持：临济宗禅师祗园行刚（1597—1654）》；《仪式还是信仰·晚期帝制中国的统一文化建构》等文章。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

　　总序：美国的中国史研究趋向
　　前言
　　《中国神话》绪论
　　汉代共同宗教中现世与冥界的契约：公元79年序宁祷祠简
　　练达者的简朴：重读《道德经》
　　《道教中的妇女》前言
　　古代中国吸血鬼式的性文化及其宗教背景
　　《唐宋时代的宗教与社会》前言：宗教与历史背景总览
　　许理和《佛教征服中国》三版序言：社会史与文化之间的对峙
　　唐以后中国的观音女性形象
　　世系的女住持：临济宗禅师祗园行刚（1597—1654）
　　文化接触的方法论：17世纪中国的个案研究
　　仪式还是信仰·晚期帝制中国的统一文化建构
　　作者简介
　　译者简介
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　　姚平，美国伊利诺大学文化人类学硕士，历史学博士。现为美国加州州立大学洛杉矶校区（California State LIniverity Los Angeles）历史系终身教授，兼任上海华东师范大学历史系客座教授。

　　《当代西方汉学研究集萃：宗教史卷》收录了《汉代共同宗教中现世与冥界的契约：公元79年序宁祷祠简》；《唐以后中国的观音女性形象》；《世系的女住持：临济宗禅师祗园行刚（1597—1654）》；《仪式还是信仰·晚期帝制中国的统一文化建构》等文章。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。