中国法律史研究丛书：韩非法律思想研究

　　总序
　　本书序（一）
　　本书序（二）
　　导言
　　第一章 韩非法律思想的时代背景
　　第一节 现实基础
　　一、社会转型对韩非绝对君权思想的影响
　　二、春秋战国时期的功利价值观对韩非法律思想的影响
　　第二节 实践基础
　　第三节 地理文化基础
　　一、独特的地理环境，导致战争频繁，形成重法传统
　　二、与戎狄毗邻的地理环境，形成尚功尚战传统
　　三、远离西周的地理环境，形成轻礼传统
　　四、内陆与海洋地理环境的差异，形成不同法律思想
　　第二章 韩非法律思想的理论渊源
　　第一节 儒家思想对韩非法律思想的影响
　　一、孔子思想对韩非法律思想的影响
　　二、荀子思想对韩非法律思想的影响
　　第二节 墨家思想对韩非法律思想的影响
　　一、墨子法仪思想对韩非法律思想的影响
　　二、墨子尚同思想对韩非法律思想的影响
　　三、墨子功利思想对韩非法律思想的影响
　　第三节 名家思想对韩非法律思想的影响
　　一、名家变法思想对韩非法律思想的影响
　　二、名家形名思想对韩非法律思想的影响
　　三、名家术治思想对韩非法律思想的影响
　　第四节 兵家思想对韩非法律思想的影响
　　一、兵家重国力思想对韩非法律思想的影响
　　二、兵家战术思想对韩非法律思想的影响
　　三、兵家兵法思想对韩非法律思想的影响
　　第三章 韩非法律思想的道家思想基础
　　第一节 法源于道
　　一、道为万物本原
　　二、法为圣人体道所制
　　第二节 以“上德”批判儒家“德治”
　　一、道家学派对于“德”的两种不同理解
　　二、韩非继承老庄“上德”思想，批判儒家“德治”思想
　　第三节 引道人法
　　一、韩非论道、理、法三者间的关系
　　二、韩非以道为常，以理为变，将法的稳定性和变动性统一起来
　　第四节 道与法的共同特征
　　一、道与法的共同特征：客观性
　　二、道与法的共同特征：普遍性
　　第五节 道无为建立在法有为的基础上
　　一、老庄的无为思想
　　二、韩非对老庄无为思想的批判继承
　　第六节 老子辩证法思想对韩非法律思想的影响
　　一、韩非暗术思想和老子辩证法的关系
　　……
　　第四章 韩非法律思想的人性思想基础
　　第五章 韩非法律思想概述
　　第六章 韩非“法治”思想
　　第七章 韩非重刑思想
　　第八章 韩非法律思想与道德关系
　　第九章 韩非法律思想的现代反思
　　参考文献
　　后记

　　    郭春莲，女，1975年4月生。1999年毕业于华东政法学院，获法学学士和硕士学位。2009年毕业于毕东政法大学，获法学博士学位。1999年至今在上海市公安局浦东分局工作，现任法制办副主任和公安中级教官，主要从事公安法律实务研究和教学科研工作。曾先后在多部刊物上发表论文十余篇。

　　    《中国法律史研究丛书：韩非法律思想研究》在吸收前贤研究成果的基础上，重点围绕韩非法律思想的时代背景、理论渊源、哲学基础、人性基础、法治理论等等开展研究，以期系统介绍韩非法律思想。作者对韩非法律思想，提出一些不同的观点，以期能让读者从另一层面了解韩非。《中国法律史研究丛书：韩非法律思想研究》共分十章分别是：导言，本章以中国古代、近代、现代为界，回顾总结历代学者对于韩非法律思想的研究。第一章为时代背景。第二章为韩非法律思想的理论渊源。第三章为韩非法律思想的道家思想基础。第四章为韩非法律思想的人性思想基础。第五章为韩非法律思想概述。第六章为韩非法治思想。第七章为韩非重刑思想。第八章为韩非法律思想与道德的关系。第九章为韩非法律思想的现代反思。