对话稻盛和夫：利他

　　前言　/00
　　章遭遇大地震　/00
　　鼓起勇气，就在当下
　　摆脱“千年一遇”灾难的途径在“因病卧床”的半年中所得的感悟　/00
　　与二战结束时的经历一样，坚强的信念让我们战胜逆境　/0
　　我对日本东北地区民众的顽强充满信心　/0
　　感觉好像挨了上天一巴掌　/0
　　时刻铭记“人的想象力存在着局限性”　/0第二章反论的人生观　/0
　　为什么好人多磨难？
　　任何恶世都终将改变“小善如大恶”，“大善似无情”　/0
　　“代受苦”罹难者为我们承受了痛苦　/0
　　与其因负债自杀，不如干脆“不负责地赖账”　/0
　　先逝者承担着对于幸存者的义务　/0
　　学习当年战争孤儿“抢夺精神”中的生存活力　/0
　　“生生流转”与“诸行无常”在绝望中重振的智慧　/0第三章震灾后的人生态度　/0
　　“利他”劝言
　　为了“他人的幸福”而活着令人感动的坚持笔录震灾罹难者姓名的女士的身影　/0
　　总会有人主动向身陷困境的人伸出援手　/0
　　“得失算计”和“利己主义”是社会恶源　/0
　　一个从不谋利的宗教团体为何能够不断兴建庙宇　/0
　　我们真正需要的是那些“看不见的存在”　/0
　　忘掉自己、利益他人“忘己利他”的教诲　/0
　　“地狱”与“天堂”的差别微乎其微　/0
　　“发出声音”、“为了他人”、“大家共同”进行祈祷　/0
　　“微笑的力量”悲颜带来不幸，笑颜引来幸福　/0第四章新日本人论　/0
　　改变日本，就在当下
　　致已经忘记“少欲知足”和“慈悲”的日本人非常时期应该遵循非常时期的行事规则　/0
　　“九十年”生涯中没有比现在更奢侈的时代　/0
　　现在需要“忍辱”的精神　/0
　　从未见过像现在这样人心阴暗又险恶的时代　/0
　　刻薄待人只会令自己受苦　/
　　“母爱”是释迦牟尼佛“慈悲”的典范　/
　　不依靠政府的子女津贴，要凭自己的力量养育孩子　/
　　“为何不能杀人”这样的问题根本就不需要理由　/
　　应该让孩子面对“家人的离世”　/第五章“利他”的实践　/
　　人为何“劳动”
　　通过“利他奉献”提高心性只要全身心投入，再厌恶的工作也终会产生热情　/
　　以忘掉自己年龄的热情沉浸于工作中　/
　　废寝忘食的工作，可以匹敌出家人的修行　/
　　为什么会在“七十八岁”时“无偿”担任日航会长　/
　　使公司改变的不是“技术”，而是员工的“心”　/
　　消除精英意识壁垒的“一千日元会费”的联谊会　/
　　只要一名员工“觉醒”，便能够唤醒更多的身边人　/
　　商业决策也应该以“为人之道”为基本原则　/
　　员工们不再盲从员工手册，开始学会在工作中开动脑筋　/第六章生死之间　/
　　关于“天寿”与“来世”
　　如何与“生老病死”这四苦打交道正是因为“诸行无常”，所以灾后日本将会迎来好运　/
　　“年纪越大活得越辛苦……”过于长寿的日本人　/

　　[日] 濑户内寂听     1925年生于日本德岛。作家，僧人。1957年凭借作品《女子大学生曲爱玲》获得日本新潮社同人杂志奖。1961年的《田村俊子》获得田村俊子奖。1963年的《夏之末》获得女流文学奖。1973年在日本岩手县的中尊寺剃度出家。1987开始年就任天台寺住持（2005年以后名誉住持）。1992年的《问花》获得谷崎润一郎奖。1996年的《白道》获得艺术选奖文部大臣奖。1998年完成《现代语译 源氏物语》。2001年凭借《场所》获得野间文艺奖。2006年获得文化勋章，国际诺尼诺奖。2008年获坂口安吾奖。其他还著有：《花芯》、《美存在于失调》、《寂听晴空说法》、《秘花》、《奇缘曼陀罗》、《寂听街头说法》、《风景》、《活到后》等众多作品。　　[日] 稻盛和夫     1932年出生于日本鹿儿岛，1955年毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社（现在的京瓷公司）。1984年创办第二电电株式会社（现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通信公司），这两家公司都进入了世界500强。日本四大“经营之圣”之一。事业成功之余，稻盛和夫在1984年创立“稻盛财团”，同年创设“京都赏”，以表彰对人类社会发展具有卓越贡献的人士。

　　“对话稻盛和夫系列”是稻盛和夫“活法系列”的延续，本书为“对话稻盛和夫”系列之六，以2011年3月日本东北大地震为背景，关于如何面对灾难与挫折，如何在乱世中建立正确的人生观，如何在逆境中确立正确的人生态度等问题进行了探讨。两位作者均曾剃度出家，濑户内女士本为作家，稻盛先生创建了两家世界500强企业，这样两位人生阅历截然不同的佛教人士，共同探讨如何鼓起“利他”的勇气，如何问心无愧的生存。