知识及其限度—当代西方学术经典译丛

　　推荐者序　陈 波
　　序
　　导　论
　　1．知道和行动
　　2．不可分析的知识
　　3．事实性心理状态
　　4．知识作为信念和断定的证成
　　5．认识透明性的神话
　　6．不可知的真理
　　第1章　　一种心灵状态
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　　对信念相对于知识的概念优先性的一种更审慎的论证是：即使当前可用的所有根据信念对知识的分析都是循环的或者都遇到了反例，但其中的一些完全接近于强有力地表明进一步改进相似的路线终会取得成功。但是，一个概念与其他概念相接近的可能性并不会充分证明前者可以根据后者进行分析。例如，大致而言，x是y的家长，当且仅当x是y的一个长辈并且x不是y的长辈的长辈。反例唯有罕见的乱伦情形：如果一位父亲与其女儿乱伦生下了一个儿子，那么这位父亲就是他儿子的长辈的长辈。但是，单靠根据长辈的更精确的亲子关系(parent—hood)定义无法避免这个问题。因为根据长辈而非根据亲子关系，父亲和他女儿的母亲与女儿和儿子的关系是对称的，如果没有其他的概念资源，亲子关系是不能根据长辈定义的。此外，根据长辈的亲子关系的近似定义在我们关于“家长”的理解中没有什么重要作用。我们可以用极多极小的三角形尽可能准确地接近于一个圆；但由此不能推出我们应该认为这个圆是由三角形构成的。根据信念和其他概念来接近知…
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　　推荐者序　陈 波
　　序
　　导　论
　　1．知道和行动
　　2．不可分析的知识
　　3．事实性心理状态
　　4．知识作为信念和断定的证成
　　5．认识透明性的神话
　　6．不可知的真理
　　第1章　　一种心灵状态
　　1．1　事实态度
　　1．2　心理状态、人称的可通达性和
　　怀疑论
　　1．3　知识与分析
　　1．4　知道作为一般的事实性心理
　　状态
　　1．5　知道与相信
　　第2章　宽广性
　　2．1　内在主义和外在主义
　　2．2　宽条件和窄条件
　　2．3　知道和相信之间的心理差异
　　2．4　知识的因果有效性
　　第3章　　首要性
　　3．1　首要条件和合成的条件
　　3．2　首要性的论证
　　3．3　自由重组
　　3．4　首要条件的解释价值
　　3．5　普遍性的价值
　　3．6　解释与相关性系数
　　3．7　首要性与因果秩序
　　3．8　非合取的分解
　　第4章　　反透明性
　　4．1　认知家园
　　4．2　透明性
　　4．3　一个反透明性论证
　　4．4　可靠性
　　4．5　连锁论证
　　4．6　总结
　　4．7　科学的检验
　　4．8　可断定性条件
　　第5章　　余地与迭代
　　5．1　知道一个人知道
　　5．2　进一步迭代
　　5．3　接近的可能性
　　5．4　点估计
　　5．5　迭代的人际间知识
　　第6章　　一种应用
　　6．1　意外的考试
　　6．2　有条件的意外考试悖论
　　第7章　　敏感性
　　7．1　预览
　　7．2　反事实的敏感性
　　7．3　反事实条件与怀疑论
　　7．4　方法
　　7．5　语境主义的敏感性
　　7．6　敏感性与宽内容
　　第8章　怀疑论
　　8．1　计划
　　8．2　怀疑论与认知可通达性的非
　　对称性
　　8．3　证据在好情形与坏情形中的区别
　　8．4　证据同一性的论证
　　8．5　现象的证据概念
　　8．6　证据的同一性与连锁论证
　　8．7　理性的非透明性
　　8．8　无需证据同一性的怀疑论
　　第9章　证据
　　……
　　第10章　证据概率
　　第11章　断定
　　第12章　结构的不可知性
　　附录1　相关性系数
　　附录2　计算知识的迭代
　　附录3　几乎遍及各处的轻微不敏感性的一个形式模型
　　附录4　认知逻辑中的迭代概率(证明)
　　附录5　一个非对称的认知模式
　　附录6　对合取式分配
　　附录7　威廉姆森访谈录／陈波
　　索　引
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　　对信念相对于知识的概念优先性的一种更审慎的论证是：即使当前可用的所有根据信念对知识的分析都是循环的或者都遇到了反例，但其中的一些完全接近于强有力地表明进一步改进相似的路线终会取得成功。但是，一个概念与其他概念相接近的可能性并不会充分证明前者可以根据后者进行分析。例如，大致而言，x是y的家长，当且仅当x是y的一个长辈并且x不是y的长辈的长辈。反例唯有罕见的乱伦情形：如果一位父亲与其女儿乱伦生下了一个儿子，那么这位父亲就是他儿子的长辈的长辈。但是，单靠根据长辈的更精确的亲子关系(parent—hood)定义无法避免这个问题。因为根据长辈而非根据亲子关系，父亲和他女儿的母亲与女儿和儿子的关系是对称的，如果没有其他的概念资源，亲子关系是不能根据长辈定义的。此外，根据长辈的亲子关系的近似定义在我们关于“家长”的理解中没有什么重要作用。我们可以用极多极小的三角形尽可能准确地接近于一个圆；但由此不能推出我们应该认为这个圆是由三角形构成的。根据信念和其他概念来接近知识的可能性并不能充分匪明信念相对于知识的概念优先性(第1．3节)。第1．4节证UY人们何以无需参照信念就能描述知识。第1．5节简要讨论華人们何以能参照知识来描述信念。
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