厦门大学人文学院青年学术文库·神·鬼·人：戏曲形象探源

　　导论
　　第一章 偶像与真身戏剧与镜子
　　“郭郎”与“鲍老”
　　傀儡的狂欢
　　死人复活
　　偶像与真身
　　戏剧与镜子
　　仪式与戏剧
　　第二章 人与物戏剧与表演
　　神化与物化
　　傀儡戏与影戏
　　讲唱与戏曲
　　优戏与戏曲
　　生旦的改装
　　净丑的沉浮
　　侏儒与傀儡
　　第三章 人与鬼神戏剧与仪式
　　似神似鬼
　　游戏与日常
　　鬼戏与神戏
　　鬼神之间
　　人与鬼神
　　神鬼人共同在场
　　鬼世界的幸福与人世界的团圆
　　附录一 西方悲剧“非常态”人物征象：小丑、疯癫、假面
　　附录二 “反戏剧”：荒诞派戏剧策略及其效果
　　后记

　　    九年前汪晓云回到厦门大学中文系跟我读博士，专业是戏剧戏曲学。对于晓云来说，这个专业似乎天地狭窄了，无法满足她思辨深邃与想象广阔的学术追求。她以人文科学发生学为方法，比较研究中西戏剧从仪式到艺术的发生过程，其中关于艺术发生学的思考，涉及艺术、宗教、哲学、历史等诸多领域的问题。她的研究是令人激动的，每次找我谈她的研究心得，思想的光彩都映在她兴奋陶醉的眼神中，我至今记忆犹新。