雕饰如生:故宫藏隋唐陶俑
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历史是现实的远逝,反过来,今天的一切,又是历史的延续,现实生活中的点点滴滴,多可以在历史上找到坐标。这样说来,遥远的东西并不陌生,人们与之相见,也就多了几分亲切感。
隋唐是中国封建社会鼎盛时期,历来被人们艳称,对中国文化一向持批评态度的鲁迅先生,谈及隋唐,也一改严肃之面孔,变得温和了许多。的确,隋唐确实有吸引人们目光的种种原因,“文起八代之衰”的韩愈与柳宗元掀起的古文运动,一洗前朝文学的空洞无味;以李白、杜甫为代表的诗歌创作群体,将诗歌艺术推向高峰;欧阳询、虞世南、柳公权、颜真卿等书坛领袖,创造出独具特色的书体,使楷书成为后世宗仰的模范;吴道子当风衣带,张萱、周昉罗绮仕女;类雪似银的邢窑白瓷,“夺得千峰翠色来”的越窑青瓷;华清池温泉,九峻山六骏,唐蕃古道会盟碑,丝绸之路驼铃,西去天竺的求法高僧……单单就陶俑而言,我们也不能忘情于它,如果我们细心的话,从它们身上几乎能够找到大唐所有的风韵情致。
隋唐是中国封建社会鼎盛时期,历来被人们艳称,对中国文化一向持批评态度的鲁迅先生,谈及隋唐,也一改严肃之面孔,变得温和了许多。的确,隋唐确实有吸引人们目光的种种原因,“文起八代之衰”的韩愈与柳宗元掀起的古文运动,一洗前朝文学的空洞无味;以李白、杜甫为代表的诗歌创作群体,将诗歌艺术推向高峰;欧阳询、虞世南、柳公权、颜真卿等书坛领袖,创造出独具特色的书体,使楷书成为后世宗仰的模范;吴道子当风衣带,张萱、周昉罗绮仕女;类雪似银的邢窑白瓷,“夺得千峰翠色来”的越窑青瓷;华清池温泉,九峻山六骏,唐蕃古道会盟碑,丝绸之路驼铃,西去天竺的求法高僧……单单就陶俑而言,我们也不能忘情于它,如果我们细心的话,从它们身上几乎能够找到大唐所有的风韵情致。
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