冬吴相对论·心时代文集之一：欢喜

　　序言 欢喜的秘密
　　寻求公正是一种心理病
　　每个人都活在套子里
　　高效率的无效果
　　量子学中的智慧
　　积极的沉默
　　抱怨这种病毒
　　有毒的瘾头
　　养喜神，去杀机
　　钝感力
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　　 欢喜是一种状态，它是幸福自在的标志，也是充盈人生的基础。
　　 人们之所以会痛苦、郁闷、焦虑、沮丧、恐惧，之所以有怨、恨、恼、怒、烦，是因为受困于自己的心；心灵被禁锢，心智模式错误，自然无法发射和接收幸福的信号。
　　 《冬吴相对论·心时代文集之一：欢喜》的两位作者，吴伯凡博学多识，梁冬机智豁达，他们融合东西方智慧，在故事和幽默中明说事理，在轻松写意之中播种心性改变的种子。用梁冬老师的话说，就是“让我们能快乐地把常识变成哲理，又把哲理变成笑话”。
　　 为什么说寻求公正是一种心理疾病？“抱怨”病毒的危害何在？人生为什么要养喜神去杀机？搞好了定位，就能成功吗？非典型性雄辩症患者是如何赢得辩论输掉世界？是什么决定一个人的财商……
　　 其实，每个人的心中都有一扇门，它是生活的另一种可能，是人生的另一幅图…
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　　 《冬吴相对论·心时代文集之一：欢喜》名为《欢喜》，但从另一个角度说，《冬吴相对论·心时代文集之一：欢喜》的主题其实是“拒绝一种成功——成功地变成苦逼青年”。依冬吴两位老师的说法，人从小接受的是苦逼教育，是被吓大的；许多本来很写意的东西都逃不了苦逼化的宿命，比如：庄子曾经说过“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已”，结果，我们现在被教育“学海无涯苦作舟”，飘逸情调就这样成为了苦逼意识。所以，我们要以《欢喜》来破除苦逼意识，如果继续揣着苦逼意识去找幸福、找成功，只能越走越累、越走越黑。“冬吴相对论”是的商业脱口秀广播节目，已播出5年，数千万粉丝每期追听。本书以“欢喜”的心法为主题，撷取“冬吴相对论”中听众*有共鸣的25期节目，改写对话体，连缀成文章，结集而成。梁冬的机智幽默、吴伯凡的博学多识，在书中完整呈现。在跟随两位老师“把常识变成哲理，又把哲理变成笑话”的快乐神游中，我们心中的欢喜之门也悄然开启。
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　　序言 欢喜的秘密
　　寻求公正是一种心理病
　　每个人都活在套子里
　　高效率的无效果
　　量子学中的智慧
　　积极的沉默
　　抱怨这种病毒
　　有毒的瘾头
　　养喜神，去杀机
　　钝感力
　　心理的留级生
　　定位的误区
　　寻找定见
　　从内心微笑
　　非典型性雄辩症
　　用心体验世界
　　爱的技艺
　　信念的力量
　　植物的智慧
　　解题和解风情
　　官人、商人和情人（上）
　　官人、商人和情人（下）
　　幸福的开关
　　道歉是情感止损
　　我们都是吓大的（上）
　　我们都是吓大的（下）
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　　 欢喜是一种状态，它是幸福自在的标志，也是充盈人生的基础。
　　 人们之所以会痛苦、郁闷、焦虑、沮丧、恐惧，之所以有怨、恨、恼、怒、烦，是因为受困于自己的心；心灵被禁锢，心智模式错误，自然无法发射和接收幸福的信号。
　　 《冬吴相对论·心时代文集之一：欢喜》的两位作者，吴伯凡博学多识，梁冬机智豁达，他们融合东西方智慧，在故事和幽默中明说事理，在轻松写意之中播种心性改变的种子。用梁冬老师的话说，就是“让我们能快乐地把常识变成哲理，又把哲理变成笑话”。
　　 为什么说寻求公正是一种心理疾病？“抱怨”病毒的危害何在？人生为什么要养喜神去杀机？搞好了定位，就能成功吗？非典型性雄辩症患者是如何赢得辩论输掉世界？是什么决定一个人的财商……
　　 其实，每个人的心中都有一扇门，它是生活的另一种可能，是人生的另一幅图景，它通往快乐、幸福、充实、成就，但只有用欢喜才能打开它。
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　　 《冬吴相对论·心时代文集之一：欢喜》名为《欢喜》，但从另一个角度说，《冬吴相对论·心时代文集之一：欢喜》的主题其实是“拒绝一种成功——成功地变成苦逼青年”。依冬吴两位老师的说法，人从小接受的是苦逼教育，是被吓大的；许多本来很写意的东西都逃不了苦逼化的宿命，比如：庄子曾经说过“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已”，结果，我们现在被教育“学海无涯苦作舟”，飘逸情调就这样成为了苦逼意识。所以，我们要以《欢喜》来破除苦逼意识，如果继续揣着苦逼意识去找幸福、找成功，只能越走越累、越走越黑。“冬吴相对论”是的商业脱口秀广播节目，已播出5年，数千万粉丝每期追听。本书以“欢喜”的心法为主题，撷取“冬吴相对论”中听众*有共鸣的25期节目，改写对话体，连缀成文章，结集而成。梁冬的机智幽默、吴伯凡的博学多识，在书中完整呈现。在跟随两位老师“把常识变成哲理，又把哲理变成笑话”的快乐神游中，我们心中的欢喜之门也悄然开启。
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