对生命的敬畏：阿尔贝特·施韦泽自述

　　中文版前言：
　　论阿尔贝特·施韦泽的人格特征
　　导言
　　第一篇 青少年时代（1875-1893）
　　京斯巴赫
　　米尔豪森
　　冷静的理想主义
　　第二篇 学术、布道、艺术（1893-1913）
　　大学岁月
　　耶稣、巴赫和管风琴制作
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　　阿尔贝特·施韦泽，1875年出生于法国上阿尔萨斯，青年时代多才多艺，不仅是神学博士和哲学博士，而且还是一位享有盛名的管风琴演奏家的和巴赫音乐的研究家。38岁时获医学博士，取得医生执照，1913年携妻子一起前往非洲的兰巴雷内（现在属于加蓬），在那里创建了自己的诊所，义务为当地居民治病，六十年如一日，历尽艰辛，直到1965年逝世。1952年获诺贝尔和平奖。爱因斯坦这样评价他：在20世纪西方世界，施韦泽是唯一能与甘地相比的具有国际性道德影响的人物。

　　这是一本从几千页的出版物中选编而成的施韦泽自述（施韦泽的大部分自述写于20世纪的20年代，即他46岁至57岁之间），它在逻辑上是按其经历和发生的时间编排的。除了丰富多彩的生平资料之外，施韦泽的专业的和通俗的学术著作的介绍、关于他生活转折点的私人信件、系列布道、来自非洲的叙述、关于歌德的第一次讲话等使其自述的内容更为完整。 施韦泽自述的核心是清新、青春的，是多方面、可信和丰富的，绝不是多愁善感，而是理想主义的，同时是绝对客观的。 在关于21世纪的民意调查中，施韦泽的名字一直列于伟大榜样的顶端或前列。我们大家日益发现，对人道的向往不断增长。这本书也许能够有助于我们再次了解人道的伟大体现之一。

　　中文版前言：
　　论阿尔贝特·施韦泽的人格特征
　　导言
　　第一篇 青少年时代（1875-1893）
　　京斯巴赫
　　米尔豪森
　　冷静的理想主义
　　第二篇 学术、布道、艺术（1893-1913）
　　大学岁月
　　耶稣、巴赫和管风琴制作
　　第三篇 面向非洲（1904-1913）
　　决定
　　“……与疲劳作斗争”
　　第四篇 丛林诊所（1913-1917）
　　白人“巫师”
　　“兄长”的观念
　　敬畏生命
　　第五篇 放弃和鼓舞（1917-1923）
　　回到故乡的山谷
　　伟大的自白
　　来自瑞典的召唤
　　第六篇 兰巴雷内的新开端（1924-1927）
　　首批助手的到来
　　饥荒
　　勇敢的决定
　　第七篇 扩建和加固（1927-1939）
　　歌德的保罗
　　信赖精神和思想
　　“……终于结束了”
　　第八篇 高龄的重负（1939-1965）
　　兰巴雷内成为战斗区域
　　“田园风光”的核战争
　　“……我属于你们”
　　阿尔贝特·施韦泽年表
　　资料来源
　　译者后记
^ 收 起　　

　　阿尔贝特·施韦泽，1875年出生于法国上阿尔萨斯，青年时代多才多艺，不仅是神学博士和哲学博士，而且还是一位享有盛名的管风琴演奏家的和巴赫音乐的研究家。38岁时获医学博士，取得医生执照，1913年携妻子一起前往非洲的兰巴雷内（现在属于加蓬），在那里创建了自己的诊所，义务为当地居民治病，六十年如一日，历尽艰辛，直到1965年逝世。1952年获诺贝尔和平奖。爱因斯坦这样评价他：在20世纪西方世界，施韦泽是唯一能与甘地相比的具有国际性道德影响的人物。

　　这是一本从几千页的出版物中选编而成的施韦泽自述（施韦泽的大部分自述写于20世纪的20年代，即他46岁至57岁之间），它在逻辑上是按其经历和发生的时间编排的。除了丰富多彩的生平资料之外，施韦泽的专业的和通俗的学术著作的介绍、关于他生活转折点的私人信件、系列布道、来自非洲的叙述、关于歌德的第一次讲话等使其自述的内容更为完整。 施韦泽自述的核心是清新、青春的，是多方面、可信和丰富的，绝不是多愁善感，而是理想主义的，同时是绝对客观的。 在关于21世纪的民意调查中，施韦泽的名字一直列于伟大榜样的顶端或前列。我们大家日益发现，对人道的向往不断增长。这本书也许能够有助于我们再次了解人道的伟大体现之一。