传习录注疏

　　邓艾民先生简历
　　序一  陈来
　　序二  杨祖汉
　　传习录序  徐爱
　　传习录上
　　传习录中
　　答顾东桥书
　　答周道通书
　　答陆原静书
　　又
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　　邓艾民先生，1920年生于湖南省邵阳市，1939—1945年昆明西南联合大学哲学系学生，1946—1950年北京西洋哲学编译委员会译员，1950—1956年教育部大学司任职，1956—1984年北京大学哲学系中国哲学史教研室教员、副教授、教授，1984年3月因病逝世，享年六十四岁。
　　已出版专著：
　　一、《朱熹王守仁哲学研究》（冯契作序），1989年3月上海华东师范大学出版社出版。
　　主要论文：
　　一、《论朱熹形而上学的格物说》，《中国哲学》1979年一期。
　　二、《论朱熹的太极说的历史地位》（英文），1982年6月在夏威夷“朱熹思想研究国际会议”宣读。该会主席陈荣捷教授（美籍）书面评价为高水平论文。
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　　上世纪八十年代关于《传习录》研究有两部重要著作，因各种原因，今天仍未有超过他们的著作问世，一部是陈荣杰的《传习录详注集评》，另一部就是邓艾民的《传习录注疏》。
　　陈著长于考证，详于介绍历代各主要《传习录》的评注，但对《阳明全书》所收的阳明其他文字与《传习录》中的思想观点有何关联，却未免有所疏略，即陈著的着力点在评注而不在于义理阐发。
　　邓著在《传习录》个版本的把握以及在文字出典的注释方面虽然稍逊于陈著，但大特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘，同时将《传习录》上中下三卷打通，对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨，这就为从整体上把握阳明思想提供了极大的方便。邓著的另一个重要特色在于其视野从阳明学扩展到了阳明后学，也就是说，他通过对王门各主要弟子的著作及其思想的了解，进而观察王门弟子对《传习录》有何评论或新的阐发，由此向人们"立体"地展示出阳明学的思想展开之进程

　　邓艾民先生简历
　　序一  陈来
　　序二  杨祖汉
　　传习录序  徐爱
　　传习录上
　　传习录中
　　答顾东桥书
　　答周道通书
　　答陆原静书
　　又
　　答欧阳崇一
　　答罗整庵少宰书
　　答聂文蔚
　　二
　　训蒙大意示教读刘伯颂等
　　教约
　　传习录下
　　后记   左启华
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　　邓艾民先生，1920年生于湖南省邵阳市，1939—1945年昆明西南联合大学哲学系学生，1946—1950年北京西洋哲学编译委员会译员，1950—1956年教育部大学司任职，1956—1984年北京大学哲学系中国哲学史教研室教员、副教授、教授，1984年3月因病逝世，享年六十四岁。
　　已出版专著：
　　一、《朱熹王守仁哲学研究》（冯契作序），1989年3月上海华东师范大学出版社出版。
　　主要论文：
　　一、《论朱熹形而上学的格物说》，《中国哲学》1979年一期。
　　二、《论朱熹的太极说的历史地位》（英文），1982年6月在夏威夷“朱熹思想研究国际会议”宣读。该会主席陈荣捷教授（美籍）书面评价为高水平论文。
　　三、《论朱熹的太极说》，香港明报月刊1981年二——四期。
　　四、《朱子语类序》（复审全部《朱子语类》书稿），1983年中华书局出版。
　　五、《论王守仁的唯心主义泛神论世界观》，《中国哲学》1982年第八期。
　　六、《中国大百科全书·哲学卷》王守仁和“王学”的九个条目，1983年中国大百科全书出版社出版。
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　　上世纪八十年代关于《传习录》研究有两部重要著作，因各种原因，今天仍未有超过他们的著作问世，一部是陈荣杰的《传习录详注集评》，另一部就是邓艾民的《传习录注疏》。
　　陈著长于考证，详于介绍历代各主要《传习录》的评注，但对《阳明全书》所收的阳明其他文字与《传习录》中的思想观点有何关联，却未免有所疏略，即陈著的着力点在评注而不在于义理阐发。
　　邓著在《传习录》个版本的把握以及在文字出典的注释方面虽然稍逊于陈著，但大特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘，同时将《传习录》上中下三卷打通，对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨，这就为从整体上把握阳明思想提供了极大的方便。邓著的另一个重要特色在于其视野从阳明学扩展到了阳明后学，也就是说，他通过对王门各主要弟子的著作及其思想的了解，进而观察王门弟子对《传习录》有何评论或新的阐发，由此向人们"立体"地展示出阳明学的思想展开之进程