寻回中医失落的元神2：象之篇

　　象之篇盈天下而皆象矣象的意蕴／2第一节 识象／2（一）有感即为象／2（二）立象以尽意／4（三）法象而行事／8第二节 明象／9（一）触类可为象／9（二）象本质为气／14第三节 悟象／16精彩医象／22第一节 藏象——一脏一系一天地／23（一）藏象真容涵万象／24（二）震木少阳肝系象／37（三）离火太阳心系象／74（四）坤土至阴脾系象／106（五）兑金少阴肺系象／135（六）坎水太阴肾系象／179（七）有名无形三焦象／244（八）有腑而成奇恒象／253第二节 经络象——一经一纬一世界／266（一）经络溯源／266（二）经络本象／271（三）穴位之象／274（四）建构法象／275（五）经络真象／282第三节 体质象——一形一神一格局／285（一）身心各异呈各象／285（二）体质隐伏病演象／287（三）治养求本本质象／289第四节 病邪象——一因一缘一际会／292（一）六气为模六淫象／292（二）形态实相瘀血象／305（三）效应符号括痰象／307第五节 诊象…
　查看完整　　

　　潘毅，1956年生，现任广州中医药大学中医基础理论教研室主任，教授，博士生导师。香出苦寒，习医从医30余年：77级本科中医专业～工作～攻硕～工作～医学博士。多年沉潜医易相通之道，教学深受学生欢迎，分别荣登评师网2009各专业课程深受欢迎十大教授榜以及搜狐教育网2010广东省深受欢迎十大教授榜。在教学与临床实践中学养日深，致力于从理论到临床的原味中医研究与传播，顺弘扬中华优秀传统文化之势及中医发展自然浪潮之涌而有是书。

　　中医最忌空谈。高谈阔论，似意境深远，但若不落到应用实处，则成雾里看花。所以《寻回中医失落的元神1：易之篇．道之篇》和《寻回中医失落的元神2：象之篇》的写作宗旨有二：一是简易明白；二是从实用着眼。
　　两本书对与中医相关的《易》、《道》内涵进行重新审视与透彻阐发，对《象》思维的外拓与深化、细化、净化工作深入浅出，令人耳目一新。
　　《寻回中医失落的元神2：象之篇》，象数思维是具有特色的中国-中医传统思维方式。当代中医学术之渐失本真，缘由之一就是罔顾学科特点，对抽象思维独沽一味，却漠视与学科特点相洽的象数思维而致。
　　若从“推天道以明人事”的大视野来把握中医这样一个整体不分割、不定格、变化、关联、有形无形相通、主客体相融的统一体对象的较佳审视形式当是“象思维”。以象思维的视…
　查看完整　　

　　象之篇盈天下而皆象矣象的意蕴／2第一节 识象／2（一）有感即为象／2（二）立象以尽意／4（三）法象而行事／8第二节 明象／9（一）触类可为象／9（二）象本质为气／14第三节 悟象／16精彩医象／22第一节 藏象——一脏一系一天地／23（一）藏象真容涵万象／24（二）震木少阳肝系象／37（三）离火太阳心系象／74（四）坤土至阴脾系象／106（五）兑金少阴肺系象／135（六）坎水太阴肾系象／179（七）有名无形三焦象／244（八）有腑而成奇恒象／253第二节 经络象——一经一纬一世界／266（一）经络溯源／266（二）经络本象／271（三）穴位之象／274（四）建构法象／275（五）经络真象／282第三节 体质象——一形一神一格局／285（一）身心各异呈各象／285（二）体质隐伏病演象／287（三）治养求本本质象／289第四节 病邪象——一因一缘一际会／292（一）六气为模六淫象／292（二）形态实相瘀血象／305（三）效应符号括痰象／307第五节 诊象——一症一证一病状／314（一）望闻问切四诊象／314（二）证象／321第六节 药象——一草一木一太极／329（一）四气象／33l（二）五味象／332（三）升降象／338（四）五色象／344（五）部位象／345（六）形状象／348（七）质地象／351（八）习性象／353（九）时间象／354（十）地候象／357（十一）炮制象／359（十二）配伍象／359（十三）参卦象／361（十四）论药象／362第七节 方象——一排一布一阵法／379（一）协同阵象／381（二）圆转阵象／389（三）象会阵象／392（四）运方活象／393中医自有大气象／396参考书目／403
^ 收 起　　

　　潘毅，1956年生，现任广州中医药大学中医基础理论教研室主任，教授，博士生导师。香出苦寒，习医从医30余年：77级本科中医专业～工作～攻硕～工作～医学博士。多年沉潜医易相通之道，教学深受学生欢迎，分别荣登评师网2009各专业课程深受欢迎十大教授榜以及搜狐教育网2010广东省深受欢迎十大教授榜。在教学与临床实践中学养日深，致力于从理论到临床的原味中医研究与传播，顺弘扬中华优秀传统文化之势及中医发展自然浪潮之涌而有是书。

　　中医最忌空谈。高谈阔论，似意境深远，但若不落到应用实处，则成雾里看花。所以《寻回中医失落的元神1：易之篇．道之篇》和《寻回中医失落的元神2：象之篇》的写作宗旨有二：一是简易明白；二是从实用着眼。
　　两本书对与中医相关的《易》、《道》内涵进行重新审视与透彻阐发，对《象》思维的外拓与深化、细化、净化工作深入浅出，令人耳目一新。
　　《寻回中医失落的元神2：象之篇》，象数思维是具有特色的中国-中医传统思维方式。当代中医学术之渐失本真，缘由之一就是罔顾学科特点，对抽象思维独沽一味，却漠视与学科特点相洽的象数思维而致。
　　若从“推天道以明人事”的大视野来把握中医这样一个整体不分割、不定格、变化、关联、有形无形相通、主客体相融的统一体对象的较佳审视形式当是“象思维”。以象思维的视点自然而然就会进入与还原论实体思维不同的现象层面，所得就不尽相同。
　　《象之篇》着重藏象、经络象、体质象、病邪象、药象、方象等内容在象思维引领下的演绎与运用，层层还原中医耐人寻味的精彩真象，助您学会和巩固观物取象、触类而通、观象明理、以意为法、法象而行、得象悟道这一学习中华文化与中医的基本功。
^ 收 起