《当代学术棱镜译丛》总序
前言
第一章 物的形式礼拜仪式
●丰盛
丰盛与全套商品
杂货店
帕尔利二号
●消费的神奇地位
货船的神话
灾难的完美诱惑
●增长的恶性循环
集体开支与重新分配
危害
增长的计算或国民生产总值的神话
浪费
第二章 消费理论
●消费的社会逻辑
福利的平等意识
工业体系与贫困
新的分离
等级机构
拯救的一面
区分与物质增长的社会
旧石器时代或最初的丰盛社会
●一种消费理论
人类经济学的解剖
物品的变化——需求的变化
对享受的否认
一种结构分析？
娱乐系统，或享受之束缚
作为新生产力征象和控制的消费
个体的符号逻辑功能
自我消费
●个性化或最小的边缘差异（P.P.D.M.）
成为或不成为我自己
差异的工业化生产
消费变体
区别或类同？
编码和革命
结构范例
男性范例和女性范例
第三章 大众传媒、性与休闲
●大众传媒文化
新潮——或过时事物的复兴
文化再循环
转盘和计算机或最小的公共文化（P.P.C.c.）
最小公倍数（P.P.C.M.）
媚俗
摆设和游戏
流行：一种消费艺术？
信息的配置
媒介即信息
广告媒介
伪事件和新现实
超越真伪
●最美的消费品：身体
您身体的秘密钥匙
功用性美丽
功用性色情
快感原则和生产力
当代身体策略
身体是女性的吗？
医疗崇拜：“状态”
苗条的牵挂：“线条”
性交换标准
广告中的象征与幻象
性玩偶
●休闲的悲剧或消磨时光之不可能性
●关切的神话
社会转移和母性转移
微笑之做作
游戏时间，或对服务自
广告和赠品意识形态
玻璃橱窗
疗养社会
关切的暧昧和恐怖主义
社会测定的兼容性
证实与赞许（“Werbung und Bewahrung”）
对真诚的崇拜——功用性宽容
●丰盛社会中的混乱
暴力
非暴力亚文化
疲劳
结论 论当代异化或与魔鬼协议的终结
布拉格的大学生
先验性的终结
从鬼魂到鬼魂
消费之消费
^ 收 起 
