明代历史理论研究

　　序
　　绪论
　　一 明代史学研究新领域：明代史论
　　(一)明代史学长期遭受贬抑
　　(二)近年明代史学逐渐扬起
　　(三)明代史论隐现洞天
　　二 明代史论研究新视角：历史理论
　　(一)史义：史论的宗旨
　　(二)历史理论：近现代逐渐形成的史学观念
　　(三)坎坷艰辛的中国古代历史理论遗产发掘
　　(四)明代史论中蕴藏着亟待探索的历史理论遗产
　　小结
　　第一章 明代史论考略
　　一 明代史论的起因
　　(一)隋唐儒学转向义理，暗伏远因
　　(二)科场逐渐重“论”成为近因
　　二 明代史论至多
　　(一)明人对史论的参与
　　(二)明人对于时人论史的评论
　　(三)明人对史论之史学意义的揭示
　　三 明代史论的历史进程
　　(一)洪武至宣德时期：明代正统史论的建立
　　(二)正统至弘治时期：正统史论的发展与异端史论的萌芽
　　(三)正德至万历时期：异端史论与正统史论的对立
　　(四)泰昌至崇祯时期：明代史论的衰落
　　小结
　　第二章 关于历史之论：天人、治道、古今
　　一 天人：谁掌管历史
　　(一)多以“气”为造化之本原
　　(二)偏信“心”为造化之生命力
　　(三)“气”与“心”(也即“天”与“人”)，何物主祸福
　　二 治道：循天道与顺人情
　　(一)深虑：在天道与人为之间的摇摆与勘定
　　(二)行道：“唯其时”与“要诸人心”
　　三 古今之辨：正俗、乘势与积今成古
　　(一)习、俗与义：对客观之“势”的怀疑
　　(二)遇时、乘势、因情：把握“势”
　　(三)积今成古
　　小结
　　第三章 关于社会演变之论：世变、君职、朝代与人物
　　一 世变论：对社会纵向变化的关注
　　(一)天运思想下的历史终始循环论
　　(二)正统思想下的世道两变论
　　(三)形势论下的世道三变论
　　二 君职论：思想上对君权的削弱
　　(一)以义利给君臣定位
　　(二)以职责来界定君民关系
　　(三)君家与天下有分别
　　三 朝代论：对明代历史走向的深思
　　(一)先秦及秦论
　　(二)宋论
　　(三)元论
　　(四)明论
　　四 人物论：视角多样，胆魄超绝
　　(一)商鞅论
　　(二)武则天论
　　(三)岳飞论
　　小结
　　第四章 关于历史认识方法之论
　　一 关于正统论的论难
　　(一)正统论导致历史认识混乱
　　(二)正统论混乱的由来与影响
　　(三)提出新的正统标准与原则
　　二 是非之论与历史评价
　　(一)是非之论的起因
　　(二)是非之论与历史评价标准
　　三 对传统历史评价标准的揭露与批判
　　(一)批判“以孔子之是非为是非”
　　(二)倡扬以“童心说”为原则评价历史人物
　　小结
　　余论
　　一 明代历史理论的特点
　　二 明代历史理论对前代史论的究讨
　　三 明代历史理论对清代史论的影响
　　四 明代历史理论研究的启示
　　小结
　　附录一 明代部分史论编年
　　洪武至宣德朝(1368—1435)
　　正统至弘治朝(1436—1505)
　　正德至万历朝(1506一1619)
　　泰昌至崇祯朝(1620—1644)
　　附录二 明代部分史论叙录
　　(一)论体史书
　　(二)其他著述
　　参考文献
　　(一)工具书与丛书(以时代及出版时间为序)
　　(二)历史文献(以人物及论著所属时代为序)
　　(三)近人与今人书目(以出版时间为序)
　　(四)近人与今人论文(以发表时间为序)
　　(五)学位论文
　　后记

　　    廉敏，女，汉族，1974年4月生，山西沁水人。1997年毕业于山西大学历史系本科，2000年获得该系中国古代史专业硕士研究生学位，2003年以史学理论及史学史专业博士研究生毕业于北京师范大学。现为中国社会科学院历史研究所助理研究员，主要从事中国古代史学理论与史学史研究，发表相关论文十多篇。

　　    《明代历史理论研究》以明代史论为主要史料，运用近现代逐渐形成的历史理论观念，研究明代史论中对历史的理性分析与总结，并适当地作出评价。书中展示出明人在历史运动、中国古代社会演变、历史认识方法三方面提出的丰富而有价值的理论认识。其间涉及的史论作者人数众多，身份各异。《明代历史理论研究》中还少有地纵向考察了明代史论的若干问题，如起因、现象、阶段性，为明代历史理论提供了必要的整体面貌上的参照。这些对于客观公正地看待明代史论及明代史学、丰富中国古代历史理论遗产有直接帮助。