诗学与美学研究丛书：中国艺术精神的现代转化

　　“诗学与美学研究丛书”序
　　序言
　　关键词论——文化·人文·价值
　　一 文化
　　二 人文
　　三 价值
　　第一章 礼乐教化是艺术精神产生的根源之地
　　一 礼乐教化的历史考察
　　二 “礼崩乐坏”与中国学术思想的产生
　　三 礼乐教化与礼乐文化
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　　聂振斌，辽宁盖州人，1937年生。中国社会科学院哲学研究所研究员、教授。从事美学研究，主攻中国美学史。发表论文一百多篇，出版学术专《蔡元培及其美学思想研究》、《王国维美学思想述评》、《中国近代美学思想史》、《中国古代美育思想史纲》、《儒学与艺术教育》、《文化本体论与美学理论建构》等，牵头与人合著有《艺术化生存》、《思辨的想象》等。

　　《诗学与美学研究丛书：中国艺术精神的现代转化》从厘定“文化”、“人文”与“价值”等基本概念人手，强调中国艺术精神的人文化成维度。论著探讨了中国艺术精神的礼乐教化根源，在历史语境中分析了礼乐教化、礼乐文化与中国艺术精神的关系。在此基础上，阐释了儒道禅的审美境界与艺术理想：儒家的“美善相乐”境界，道家的美真合一境界，禅宗的“识心见性”境界以及艺术理想的创构。从历时性的角度看，中国古代艺术精神表现为感性活动中的理性精神、美感形式中的生命意识、自然山水中的人生乐趣、现实环境中的自由境界。在现代转化的社会文化语境中，阐释了艺术精神转化的主要途径与现代转化的主要方法，并以王国维、宗白华、朱光潜、李泽厚与徐复观作为现代转化个案，进行具体的述评与阐发。

　　“诗学与美学研究丛书”序
　　序言
　　关键词论——文化·人文·价值
　　一 文化
　　二 人文
　　三 价值
　　第一章 礼乐教化是艺术精神产生的根源之地
　　一 礼乐教化的历史考察
　　二 “礼崩乐坏”与中国学术思想的产生
　　三 礼乐教化与礼乐文化
　　四 礼乐文化与艺术精神
　　第二章 儒道禅是艺术精神形成的思想之源
　　一 儒家的“美善相乐”境界
　　二 道家的美真合一境界
　　三 禅宗的“识心见性”境界
　　四 圆融的审美理想与艺术意境美
　　第三章 古代艺术精神的主要表现
　　一 感性活动中的理性精神
　　二 美感形式中的生命精神
　　三 自然山水中的乐天精神
　　四 现实环境中的自由精神
　　第四章 现代转化的社会背景和文化语境
　　一 从工具技术到政治制度的认识过程
　　二 思想启蒙与现代学术教育思想
　　三 新文化运动中的“伦理革命”
　　四 从贵族主义转向平民主义
　　第五章 现代转化的主要途径（上）
　　一 “戊戌变法”中的文艺“革命
　　二 新文化运动中的“文学革命
　　三 新式教育中的艺术教育
　　第六章 现代转化的主要途径（下）
　　一 美学批评标准的树立
　　二 艺术范畴的现代诠释——以意境为例
　　三 美学理论体系之建构
　　四 中国艺术史研究
　　第七章 现代转化的主要方法
　　一 新方法的引进与观念之更新
　　二 以西释中，中西融合
　　三 中西艺术比较研究
　　四 文本的现代解释
　　五 “批判地继承”与“批判地吸收
　　第八章 现代转化案例述评
　　一 王国维的艺术哲学思想
　　二 宗白华的审美鉴赏与艺术研究
　　三 朱光潜的《诗论》
　　四 徐复观的《中国艺术精神》
　　五 李泽厚的《美的历程》
　　第九章 现代转化过程阶段论
　　一 开创——奠基时期
　　二 历史断流——艺术凋零时期
　　三 反思批判——开拓进取时期
　　后记
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　　聂振斌，辽宁盖州人，1937年生。中国社会科学院哲学研究所研究员、教授。从事美学研究，主攻中国美学史。发表论文一百多篇，出版学术专《蔡元培及其美学思想研究》、《王国维美学思想述评》、《中国近代美学思想史》、《中国古代美育思想史纲》、《儒学与艺术教育》、《文化本体论与美学理论建构》等，牵头与人合著有《艺术化生存》、《思辨的想象》等。

　　《诗学与美学研究丛书：中国艺术精神的现代转化》从厘定“文化”、“人文”与“价值”等基本概念人手，强调中国艺术精神的人文化成维度。论著探讨了中国艺术精神的礼乐教化根源，在历史语境中分析了礼乐教化、礼乐文化与中国艺术精神的关系。在此基础上，阐释了儒道禅的审美境界与艺术理想：儒家的“美善相乐”境界，道家的美真合一境界，禅宗的“识心见性”境界以及艺术理想的创构。从历时性的角度看，中国古代艺术精神表现为感性活动中的理性精神、美感形式中的生命意识、自然山水中的人生乐趣、现实环境中的自由境界。在现代转化的社会文化语境中，阐释了艺术精神转化的主要途径与现代转化的主要方法，并以王国维、宗白华、朱光潜、李泽厚与徐复观作为现代转化个案，进行具体的述评与阐发。