《物演通论》作者经典哲理随笔：知鱼之乐

　　序
　　自然趋弱：弱归人性
　　无用的哲思
　　有为与无为
　　追求完善的遗憾
　　平庸者伟岸
　　人性之根：贪、烦、畏
　　“快乐公式”题解
　　惟求存在与通权达变
　　另论“可怜天下父母心”
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　　王东岳，笔名子非鱼。生卒年月暂不可考。此人虚无如老子，飘逸若庄周，身心孤悬，浪迹魂梦，仰观天道，俯察尘寰。虽系医学硕士及生物学技师，却无固定职业；身兼某大学哲学系客座教授，却无正式职称；看似自由撰稿人，但从未见有应景文章发表；曾著一书《物演通论》，文字晦涩，意境渺遥，味同嚼蜡，读者寥寥。如今勉强献出随笔若千，竟是戏弄人生、调侃智巧的奇谈谬想。万一有人不慎堕入他的思绪，敬请一笑置之，及早脱身，断不可如痴如醉，信以为真。须知他本人尚且一再宣称“天下无真”，你若视同至理，岂非荒唐自误？

　　自然存在、精神存在、社会存在，这是三个完全相互独立、无法贯通统一的领域吗？
　　阅读《作者经典哲理随笔：知鱼之乐》将给你带来一场思想地震，而其震级的大小，将由你自己来决定。
　　因为它将告诉你一种全新的思维疗法与观察视角，告诉你这三个领域原来和谐完美地统一于宇宙运行的…个更基源的自然律……递弱代偿原理。

　　序
　　自然趋弱：弱归人性
　　无用的哲思
　　有为与无为
　　追求完善的遗憾
　　平庸者伟岸
　　人性之根：贪、烦、畏
　　“快乐公式”题解
　　惟求存在与通权达变
　　另论“可怜天下父母心”
　　苦海有边回头无岸
　　哥白尼与内耳前庭
　　精神趋知：知归茫然
　　听蚊子说：智者多忧
　　庄周梦蝶与笛卡尔的疑虑
　　我知道我一无所知
　　“真”作假时假亦真
　　“善”的缺憾与辉煌
　　“美”是不美好的尺度
　　子非鱼安知鱼之乐
　　自然界里没有飞跃
　　黑格尔：辩证逻辑的圈套
　　理性逻辑方法谈
　　波普尔悬念：科学的真面目
　　逻辑比事实更真实
　　社会趋繁：繁归动摇
　　猴子与人：分歧源头上的疑点
　　天演的自由之路
　　普罗米修斯的天谴词
　　社会标本：膜翅目王国的故事
　　缘的解说：偶然与选择
　　恋爱的小花招与大背景
　　富贵病：马尔萨斯的失误
　　人类在自然界的位置
　　跋
　　附录：递弱演化的自然律纲要
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　　王东岳，笔名子非鱼。生卒年月暂不可考。此人虚无如老子，飘逸若庄周，身心孤悬，浪迹魂梦，仰观天道，俯察尘寰。虽系医学硕士及生物学技师，却无固定职业；身兼某大学哲学系客座教授，却无正式职称；看似自由撰稿人，但从未见有应景文章发表；曾著一书《物演通论》，文字晦涩，意境渺遥，味同嚼蜡，读者寥寥。如今勉强献出随笔若千，竟是戏弄人生、调侃智巧的奇谈谬想。万一有人不慎堕入他的思绪，敬请一笑置之，及早脱身，断不可如痴如醉，信以为真。须知他本人尚且一再宣称“天下无真”，你若视同至理，岂非荒唐自误？

　　自然存在、精神存在、社会存在，这是三个完全相互独立、无法贯通统一的领域吗？
　　阅读《作者经典哲理随笔：知鱼之乐》将给你带来一场思想地震，而其震级的大小，将由你自己来决定。
　　因为它将告诉你一种全新的思维疗法与观察视角，告诉你这三个领域原来和谐完美地统一于宇宙运行的…个更基源的自然律……递弱代偿原理。