中华文化经典丛书：林泉高致

　　郭氏《林泉高致集》原序
　　山水训
　　画意
　　画诀
　　画题
　　画格拾遗
　　画记
　　许光凝序
　　附录
　　四库全书总目提要，林泉高致集
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　　郭熙（1023-1085），字淳夫，河南温县（今属河南）人。熙宁（1068-1077）年间为御画院艺学，后任翰林待诏直长。其创作活动旺盛的时代正是宋神宗在位的熙宁、元丰年间（1068-1085）。郭熙善画山水寒林，起初擅长精巧华丽的画风，后吸取了李成的画法，到了晚年笔法更加雄壮、老练。宋神宗曾令其将秘阁所藏名画详定品目，郭熙因此得以遍览历朝名画，兼收并览，自成一家，成为北宋后期山水画巨匠。
　　林琨，福建莆田人，1978年生于河北石家庄，毕业于河北师范大学法政学院及北京交通大学人文学院，获得教育学学士及法学硕士学位，现供职于国家机关，从事媒体管理及课题调研工作。对中国传统文化、伦理道德、党建理论等颇有研究，并有多篇论文获国家级奖项并入选相关论文集。

　　《中华文化经典丛书：林泉高致》是一部较系统、完整地探讨山水画创作的专著，汇聚了郭熙卓越的艺术见解。《中华文化经典丛书：林泉高致》涉及有关山水画的方方面面。从起源、功能到具体创作时的构思、构图，形象塑造、笔墨运用以及观察方法，等等，对此都有深入的阐释和经验的总结，也有独到的创新。该书是中国山水画高度成熟之后的产物，是对北宋后期之前山水画创作的全面总结，是继荆浩《笔法记》之后的又一部重要理论著作。可以说，在古代所有山水画论中，《中华文化经典丛书：林泉高致》是论述最完整、最全面、最深刻的著作。
　　《中华文化经典丛书：林泉高致》的原本已佚。南宋以来，该书为多种丛书收录，流传过程也比较复杂，所录篇目并不完全一致，有的还差别很大。其中，文渊阁《四库全书》底本最古（为元豫章欧阳必学刻本），内容较多，信息也较为全面。因此，《中华文化经典丛书：林泉高致》在编注时主要以文渊阁《四库全书》为底本，同时参考其他有益版本，并结合目前市面及网络上…
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　　郭氏《林泉高致集》原序
　　山水训
　　画意
　　画诀
　　画题
　　画格拾遗
　　画记
　　许光凝序
　　附录
　　四库全书总目提要，林泉高致集
　　山水诀
　　山水赋
　　山水诀
　　画龙辑议
　　宣和画谱·郭熙传
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　　郭熙（1023-1085），字淳夫，河南温县（今属河南）人。熙宁（1068-1077）年间为御画院艺学，后任翰林待诏直长。其创作活动旺盛的时代正是宋神宗在位的熙宁、元丰年间（1068-1085）。郭熙善画山水寒林，起初擅长精巧华丽的画风，后吸取了李成的画法，到了晚年笔法更加雄壮、老练。宋神宗曾令其将秘阁所藏名画详定品目，郭熙因此得以遍览历朝名画，兼收并览，自成一家，成为北宋后期山水画巨匠。
　　林琨，福建莆田人，1978年生于河北石家庄，毕业于河北师范大学法政学院及北京交通大学人文学院，获得教育学学士及法学硕士学位，现供职于国家机关，从事媒体管理及课题调研工作。对中国传统文化、伦理道德、党建理论等颇有研究，并有多篇论文获国家级奖项并入选相关论文集。

　　《中华文化经典丛书：林泉高致》是一部较系统、完整地探讨山水画创作的专著，汇聚了郭熙卓越的艺术见解。《中华文化经典丛书：林泉高致》涉及有关山水画的方方面面。从起源、功能到具体创作时的构思、构图，形象塑造、笔墨运用以及观察方法，等等，对此都有深入的阐释和经验的总结，也有独到的创新。该书是中国山水画高度成熟之后的产物，是对北宋后期之前山水画创作的全面总结，是继荆浩《笔法记》之后的又一部重要理论著作。可以说，在古代所有山水画论中，《中华文化经典丛书：林泉高致》是论述最完整、最全面、最深刻的著作。
　　《中华文化经典丛书：林泉高致》的原本已佚。南宋以来，该书为多种丛书收录，流传过程也比较复杂，所录篇目并不完全一致，有的还差别很大。其中，文渊阁《四库全书》底本最古（为元豫章欧阳必学刻本），内容较多，信息也较为全面。因此，《中华文化经典丛书：林泉高致》在编注时主要以文渊阁《四库全书》为底本，同时参考其他有益版本，并结合目前市面及网络上的相关论著，以方便读者理解为原则进行适当校勘。在译注中，除异体字、生僻字、特殊用法和提及的人名等条目外，笔者尽量少加注释，保证读者阅读原文的流畅性；对原文并未作逐字逐词的翻译，同时在译文后配发了简评，目的是更好地帮助大家结合时势、理解原文，体会其中的深意。《中华文化经典丛书：林泉高致》选配了几十幅历代山水画图片，希望使大家能在学习原著的同时，对中国山水画的发展、历朝名家的特色有更为直观的认识。
　　《中华文化经典丛书：林泉高致》作为中华文化经典系列中的一本，目的不是让读者将之作为书画、茶道、诗文的理论研究著作，而是通过阅读这些介绍中华传统文化精髓的古典文集，感受中华文化的博大内涵和独特魅力，更好地培养高雅丰富的生活情趣。本书从确定选题到文稿完成，差不多经历了一年时间。写作过程中，经常会遇到书中所述“委下不顾，动经一二十日不向”的状态。在当今这个浮躁的时代，能静下心来翻一翻书帖画卷已属不易，下决心归隐林泉更是痴心妄想了。
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