给理想一点时间(套装共3册)
Ⅰ 给理想一点时间 信力建:谁继承了中国传统文化? 刘方炜:从澡堂子说到官场 陈行之:政治正确与正确政治 张铁志:台湾如何走向公民社会 钟布:美国穷人的日子怎么过? 葛剑雄:中国人的信仰 乔志峰:我们都是“世界上最窝囊的丈夫” 刘梦溪:北京越来越没文化了 宫铃:一场婚礼窥见两岸文化差异 黄创夏:蒋介石的“黄金内裤” 杨恒均:儿子进入这样的大学,我放心了! 张佳玮:富爹贵爹,能洗罪保命的才是好爹 方刚:为性革命正名 南香红:世界上最古老的婴孩 许锡良:中国人为什么特别害怕出错? 赵少康:台湾是骗子天堂 桥本隆则:不可小看的日本 叶匡政:大陆应了解多元的蒋介石 张铁志:台湾的公民素质来自何处? 盐泽英一:日本记者的“红色之旅” 唐力建:江湖风波 宋石男:爷爷之死 李银河:怎么评价潘金莲? 朱大可:慈母与荡妇女性偶像的黄昏 蒋友柏:不反省的公益 老愚:夜色深处有官人 唐辛子:日本产妇不“坐月子” 郑若麟:当“巴黎情结”缠绕中国富翁的心头 刘瑜:给理想一点时…
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《给理想一点时间(套装共3册)》是凤凰网博报博文选集,书中精选两岸三地、海内外多位博主的佳作,是凤凰网博报编辑部从近万篇推荐博文中精选出,根据文章观点质量和网友点击量等因素综合考虑,优中选优。书中文章观点鲜明,可读性强,是近年来不可多得的博文选集。
Ⅰ 给理想一点时间 信力建:谁继承了中国传统文化? 刘方炜:从澡堂子说到官场 陈行之:政治正确与正确政治 张铁志:台湾如何走向公民社会 钟布:美国穷人的日子怎么过? 葛剑雄:中国人的信仰 乔志峰:我们都是“世界上最窝囊的丈夫” 刘梦溪:北京越来越没文化了 宫铃:一场婚礼窥见两岸文化差异 黄创夏:蒋介石的“黄金内裤” 杨恒均:儿子进入这样的大学,我放心了! 张佳玮:富爹贵爹,能洗罪保命的才是好爹 方刚:为性革命正名 南香红:世界上最古老的婴孩 许锡良:中国人为什么特别害怕出错? 赵少康:台湾是骗子天堂 桥本隆则:不可小看的日本 叶匡政:大陆应了解多元的蒋介石 张铁志:台湾的公民素质来自何处? 盐泽英一:日本记者的“红色之旅” 唐力建:江湖风波 宋石男:爷爷之死 李银河:怎么评价潘金莲? 朱大可:慈母与荡妇女性偶像的黄昏 蒋友柏:不反省的公益 老愚:夜色深处有官人 唐辛子:日本产妇不“坐月子” 郑若麟:当“巴黎情结”缠绕中国富翁的心头 刘瑜:给理想一点时间 柴静:因为如果是我 十年砍柴:一个无良官府不配有良民 杨照:理解风险,对付风险 旮旯里坐的是总统 李剑芒:你坚持民主所需的假设吗? 邱立本:没有中产阶级没有新中国 加藤嘉一:刘志军的高铁遗产 一娴:美国是否有“两会”? 张五常:贫富分化与土地政策 王荣霖:日本大地震 田一枫:利比亚战争对中国的战略警示 蓝晨:旮旯里坐的是总统 黎明:“技术幸运”的许宗衡 丁征宇:纽约市长上班竟然坐地铁且无人让座 赵楚:南海争端不可意气用事 章文:德国社会的“公平与正义” 林泉忠:两岸对“亲日碑”的态度为何截然不同? 王冲:美国高官为何出门没有前呼后拥 茅于轼:限购让中国不声不响地迈向权力经济 潘石屹:一个无法比拟的伟大时代将要到来 邱震海:崛起期的中国应汲取德日教训 中国,请你慢些走 秦建中:《春天里》为何唱哭千万网民? 时寒冰:“中国制造”何以比国外贵? 闾丘露薇:我的新年愿望 盛大林:如何避免“统计为政绩服务”? 林楚方:向前一小步,文明一大步 笑蜀:有自治秩序人心始不可操纵 洪巧俊:中毒“情绪感染”是最牛的雷言 魏英杰:“五杠少年”难以承受官本位之重 汪华斌:还要后代为我们的无知买单吗? 鄢烈山:中国能不能不要“城管”? 五岳散人:血统论回潮是危险信号 周虎城:封锁消息封锁不住人心 郑浩:“政府绝对正确”的年代已经过去 陈季冰:“红歌”唱出来的生意 童大焕:中国请你慢些走,等一等你的人民 吴祚来:良知的力量,国家的希望 石述思:王漾进行的是一场必输的战斗 吴晨光:给中国红十字会总会的一封公开信 刘方炜:我们都是“霍小丽” 刘瑜:不知道与宁可不知道 张鸣:被塞了一嘴糖的巡视组 叶檀:“特供”造就地沟油 【附录一】从改变自己做起――“名博校园行”之对话闾丘露薇、笑蜀 【附录二】凤凰网博报博文排行榜 【附录三】凤凰网博报浏览最多的博客 【跋】一些人,那些事 Ⅱ 教育?文化 中国教育“死要面子”李吉明 我们最需要的是人的教育叶开 北大已无蔡元培陈季冰 中国大学离世界一流大学还有多远?杨佩昌 自由,就是对何谓正确不那么确定的精神柴静 残忍教育野夫 一个流传多年的谣言韩寒 我们怎么品尝食物的味道?方舟子 当求真遭遇为善:超越韩战李亚 素什么质刘瑜 文化兴国为何要“以日为师”?林泉忠 中国在哪里?加藤嘉一 十三钗的情色爱国主义朱大可 烟雨爱丁堡一娴 外来价值有那么可怕吗?徐贲 乡绅李仁愚十年砍柴 “纽约”在西单女孩与春晚之间吴祚来 被敏感词折腾至死的雍正皇帝胡荣荣 乔治?奥威尔在缅甸张铁志 特权的庄稼张鸣 “苦难”与“辉煌”雷颐 承先启后的火炬――致胡适之先生袁伟时 社会?民生 民工日记:我所生活的农村张俊 消逝中的乡村姜北树 生育政策应该平等何亚福 凭什么要限制富人移民?信力建 中国底层的人经常互相伤害着许锡良 没来的请举手刘瑜 凤凰西去二万米:文明解体的活标本老愚 心软能救世界柴静 烧钱的代价陈平 拼爹时代,看人家的爹在拼什么邹振东 拆了胡同建城楼王晓阳 内地人喜欢讲道德讲良心,不喜欢讲规矩程鹤麟 剩男为何躺着也中枪?宋石男 向“做美好自我”的江成博同学致敬鄢烈山 为何嘲笑“非常中国”的同胞黎明 政治?经济 用赦免和赎买打破国企垄断许小年 不可复制的“南巡讲话”章立凡 中国人没有权威“管”就失魂落魄?童大焕 最富的国家,也是最穷的国家叶檀 天下 德国民富国强的逻辑杨佩昌 “占领华尔街”运动说明了什么?茅于轼 莫斯科不相信眼泪张铁志 我眼中的朝鲜闾丘露薇 一百二十三岁的希特勒究竟在想什么?叶匡政 亚洲国家爱美国,还是爱中国?王冲 美国机长拒载中国乘客的原由张起淮 英国版《官场现形记》周轶君 两岸三地 江山一水跨长虹郭冠英 青春台湾呼唤青春中国邱立本 在两岸互动中看到台湾价值宫铃 返乡记武之璋 文明做底盘才能遏制野蛮疯长笑蜀 倾听――台湾人丧失的能力黄创夏 什么是真正的香港危机?李铁 两岸需要高级翻译石咏琦 青年菁英 爸爸妈妈一直活得战战兢兢王海燕 九亿分之一的张望黄受才 大陆公厕里为什么容不下一卷卫生纸刘峰 【附录】凤凰网博报年度博主名单 插页 凤凰西去二万米――湘西田野调查艺术文献展 Ⅲ 人物论坛 茅于轼:追求自由使人们得以摆脱贫困 默多客:少些“韩寒”神话社会多些希望 单士兵:朴素人性不需贴任何宏大标签 韩浩月:畸形化的中国父子关系 马庆云:是什么摔倒了娱乐明星刘翔? 彭玉宇:一生只做一件事 社会把脉 吴祚来:乡亲们,车模是用来欣赏的 张鸣:互害社会的整体愚昧 金宰贤:我不喜欢中国的十大理由 单士兵:教师为何过着“挣扎的人生”? 十年砍柴:免职官员复出的逻辑 彭玉宇:有些事急不得 闾丘露薇:我为什么那样容易生气? 老愚:发骚女的半吊子性逻辑 韩浩月:密集恐惧症,人人都有的“中国病”? 陈方:中国年轻人为何不敢晃荡青春? 张敬伟:“流氓猪”的娱乐精神与城市气质 陈季冰:“保卫大上海” 张千帆:孔子会如何对待随迁子女 王建勋:法治是官员的护身符 腾日熙博:你去投敌啊! 自由民主 张维迎:理念决定中国未来 周保松:市场、金钱与自由 徐贲:普遍人权的四个价值支柱 邹振东:中国需建构理性社会的舆论禁忌 亦忱:薄熙来现象是个屡见不鲜的中国式笑话 锵锵杂谈 郭老学徒:野蛮人占领了头等舱 郭老学徒:情欲与权力的纠缠 丁征宇:父亲节里干女儿给干爹的一封信 崔卫平:哪有什么平庸可言 邱立本:穿过你的黑发的我的手 林楚方:心有多净,世界有多净 文化文明 杨恒均:舌尖上的中华“软实力” 徐贲:怀疑的时代需要怎样的信仰? 宋石男:古代中国的个人尊严和自由 苏芩:床上亦有底线 鄢烈山:“潜规则”不如叫“现规则”或“奸规则” 朱学东:我们为什么输不起? 王贵成:诺贝尔奖救不了中国文学的垃圾命运 放眼天下 黄鸣:朝鲜散记 唐辛子:讲礼貌的日本人为什么不让座? 丁咚:缅甸为什么能实行民主改革? 陈平:国,到底应该怎样爱? 闾丘露薇:当日本人在改变 连清川:如何理解日本? 李亚:钓鱼岛,现在怎么办? 以史为鉴 王晓渔:严打之下的“道不拾遗” 卫金桂:墨索里尼是怎样搞群众文化活动的? 崔卫平:我稻田里的兄弟 傅国涌:只有“聪明人”的世界是没有希望的 连清川:我爱苏东坡 乔海燕:一个红卫兵的葬礼 两岸三地 李小鸣:为何“副总统”到场却遭到冷遇? 邹振东:韩寒,太平洋的风从哪里来? 杨照:曲曲折折转出的和善社会 张铁志:没有加害者的历史 格瓦拉:台湾素质是如何炼成的? 贾葭:这不是你的台北 廖信忠:台湾有没有城管?
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