画册的内容是作者从1999年到2008年在藏区拍摄的和“救赎”这个概念有关的专题，包括4个各自相对独立的部分。其中一半左右的图片是今年8月代表 GAMMA图片社在法国佩皮尼昂国际报道摄影节上展览过的，另外还有作者最近两次（07年10月和08年1月）在甘孜藏区拍的很多新的照片。
圣城拉萨是作者曾经生活的地方，对作者来讲非常容易和当地人打交道。转山是作者筹划了很久的事情，作者想知道朝圣者在那么艰苦的地方进行的心灵之旅到底可以得到什么。结果作者发现救赎的心理对于多数藏族人来讲始终是一个心理压力。在藏区，很多人心中救赎的概念是和六道轮回密切相关的。因为转世之后未必还是人，所以多数人会担心这一世做的不够好或者做了错事不能解脱。而藏族人相信能够免除六道轮回的方法通常有两类，一类是依靠自己的努力，在佛法上有高深的造诣，最终获得解脱；或者另外的办法就是去参加一些特殊的宗教活动。
画册的内容是作者从1999年到2008年在藏区拍摄的和“救赎”这个概念有关的专题，包括4个各自相对独立的部分。其中一半左右的图片是今年8月代表 GAMMA图片社在法国佩皮尼昂国际报道摄影节上展览过的，另外还有作者最近两次（07年10月和08年1月）在甘孜藏区拍的很多新的照片。
圣城拉萨是作者曾经生活的地方，对作者来讲非常容易和当地人打交道。转山是作者筹划了很久的事情，作者想知道朝圣者在那么艰苦的地方进行的心灵之旅到底可以得到什么。结果作者发现救赎的心理对于多数藏族人来讲始终是一个心理压力。在藏区，很多人心中救赎的概念是和六道轮回密切相关的。因为转世之后未必还是人，所以多数人会担心这一世做的不够好或者做了错事不能解脱。而藏族人相信能够免除六道轮回的方法通常有两类，一类是依靠自己的努力，在佛法上有高深的造诣，最终获得解脱；或者另外的办法就是去参加一些特殊的宗教活动，比如转山、磕长头、或者从事和宗教奉献有关的工作等等。
康嘉的故事很意外的被作者了解到，然后作者从1999年开始拍摄他和他的家庭，中间作者们两家曾经失散过大约一年的时间，后来作者又重新找到他们一家。此后作者的家庭和他的家庭有了非常密切的交往，作者完整地目睹了这个康巴男人如何从对自己的未来充满了恐惧和困惑，一直到完成自作者救赎，并获得新生的过程。
而《冬天》部分是最新拍摄的，作者想尝试更多关注一下比朝圣者更执着的修行者和出家人。他们会考虑通过难度更高的修行方式来实现自作者救赎。其中很多人更希望掌握智慧，可以帮助别人进行救赎。
世界上最高的朝圣之路
神山冈仁波齐被藏族人认为是最重要的宗教神迹之一。而徒步环绕神山被认为可以免除六道轮回之苦。
在西藏，几乎所有的人都信仰藏传佛教，相信人有来生，相信人要承受六道轮回之苦，而来生在某种意义上和今世同样重要。能够免除来生的六道轮回之苦是无比重要的事情。如果想免除六道轮回有两个办法，一个是依靠自己的努力修炼，成为高僧大德，众所周知，藏传佛教有非常复杂的教义和仪轨，这对于多数连阅读都不能够的老百姓来说显然是困难的。另外的办法就是去转山，或者去参加一些特殊的活动，比如转湖、“抛瓦”等等，据说都可以起到同样的作用。
藏族人坚信：转山可以涤尽前世今生的罪孽，如果转够足够的数量，就可以最终永远免除六道轮回之苦，这就是冈仁波齐最特殊的力量。在朝圣者眼中，神山就是现实的天堂，虽然是绝对坚硬的岩石天堂。
当然，转山是一件非常艰苦的事情。神山所在的地方位于是西藏的西部，只有越野车和卡车可以到达，而很多藏族人选择徒步从家乡到达这里，需要走4－8个月。
转山的小路只能步行通过，发现于1000年前，沿途有大量具有象征意义的圣迹。其中最重要的地方有两处，一处是超过海拔5700米的最高点卓玛拉山口；另一处是翻越卓玛拉山口之前被称为“死亡之地”的一个山坡。在“死亡之地”信徒们会剪掉衣服的一部分，甚至滴上一滴血或留下一缕头发来象征着经过一次“死亡”，而接踵而来的卓玛拉山口的考验被认为是一次类似死后所要经历的艰辛。
不要以为这里仅仅是象征着死亡，每年都会有人因为不能承受严酷的气候和艰苦的跋涉而在这条世界上海拔最高的朝圣之路上死去。
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