理论篇
佛经科判与初唐文学理论
一、问题的提出
二、佛经科判略说
三、佛经科判与儒家义疏
四、佛经科判与文学“科判”
佛学与晚唐五代诗格
一、引言:说“诗格”
二、佛学影响的两条途径
三、佛学影响的三点分析
禅学与诗话
一、语录体的兴起与流行
二、欧阳修及其《诗话》与佛教
三、禅学对诗话理论的影响
四、结语:一个值得注意的思考起点
[附]对立与融合:宋代禅宗史上一个问题的研究——以《临济录》为中心
一、问题的提出
二、从《临济录》的成书及流传看禅宗史
二、结语
禅学与宋代论诗诗
一、偈颂与论诗诗
二、《对寒山子诗》与论诗诗
三、“三句”与论诗诗
宋代禅宗评唱与文学评点
禅宗思维方式与意象批评
一、何谓“意象批评”
二、禅宗思维方式的解剖——兼论庄、禅异同
三、禅宗思维方式对意象批评法的影响
创作篇
玄言诗与佛教
一、魏晋时期玄学与佛学的交融
二、玄言诗与佛理诗的交融
[附]魏晋风流·名僧丰采·花郎道
一、花郎道释名
二、魏晋风流与名僧丰采
三、魏晋风流与花郎道
山水诗与佛教
一、中国早期山水诗之一特征
二、思想渊源——儒、道、释自然观的比较
三、佛教在山水诗形成过程中的作用
四、佛教与谢灵运及其山水诗
宫体诗与佛教
一、宫体诗释名
二、佛经、佛徒与艳诗
三、儒、道、释思想与六朝社会风气
四、佛教对宫体诗的影响
寒山诗与禅宗
一、从儒生、道士到佛徒
二、寒山诗中的禅理、禅典和禅趣
三、曹山本寂禅师《对寒山子诗》原貌试探
四、禅师对寒山诗的运用
引用书目
韩文版自序 执着与超拔
后记