贵州民族文化遗产研究：沃野耕耘

　　序一    马自树
　　序二    祁庆富
　　前言
　　第一编  建筑文化
　　一、民族村寨
　　（一）苗族村寨
　　苗岭山区雷公山麓的苗族村寨
　　武陵山区的苗族建筑
　　（二）侗族村寨
　　侗寨建筑
　查看完整　　

　　    吴正光，笔名“巴娄”，湖南凤凰苗族人。1963年毕业于中央民族学院历史系，历任贵州省文化厅文物处处长、省抢救民族文物办公室主任、省博物馆馆长，研究员，退休后任中国文物学会专家委员会委员、中国民族建筑遗产研究与保护专业委员会专家、贵州省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、黔东南州文物保护专家委员会顾问。在四十多年的沃野耕耘中，从贵州实际出发，提出并实施“文物维修与博物馆建设相结合、文博工作与旅游开发相结合、文化工作与经济建设相结合”，推动建立民族村寨、民族建筑、民族节日、民族婚俗、民族刺绣、民族戏剧、蜡染文化、乌江文化、酒文化、傩文化、彝文化等系列专题博物馆。著、编著和主编的主要著作有：《贵州侗寨鼓楼风雨桥》（贵州人民出版社）、《贵州古建筑》（贵州美术出版社）、《中国古建筑文化之旅’贵州》（知识产权出版社）、（《贵州的桥》（贵州科技出版社）、《郎德上寨的苗文化》（贵州人民出版社）、《郎德苗寨博物馆》（文物出版社）、《青龙洞民族建筑博物馆》（文…
　查看完整　　

　　    《贵州民族文化遗产研究：沃野耕耘》由建筑文化、节日文化、服饰文化、婚恋文化、石刻文化、生态文化、文化旅游、文保杂谈等八大部分组成，对贵州民族文化遗产基本状况、保护措施、开发利用等都进行了较为全面、系统、深入的介绍和研究，是一部了解贵州民族文化遗产的重要学术著作。

　　序一    马自树
　　序二    祁庆富
　　前言
　　第一编  建筑文化
　　一、民族村寨
　　（一）苗族村寨
　　苗岭山区雷公山麓的苗族村寨
　　武陵山区的苗族建筑
　　（二）侗族村寨
　　侗寨建筑
　　——百越文化的活化石
　　三门塘的民俗建筑
　　（三）居住文化
　　苗族的居住文化
　　布依族的居住文化
　　侗族的居住文化
　　水族的居住文化
　　仡佬族的居住文化
　　彝族的居住文化
　　瑶族的居住文化
　　汉族的居住文化
　　（四）附属建筑
　　贵州高原的粮仓文化
　　白皮纸作坊与苗文化
　　——丹寨石桥白皮纸印象
　　（五）公共建筑
　　苗岭山区的寨门
　　苗寨的桥
　　苗寨铜鼓坪
　　苗寨龙船棚
　　（六）村寨建筑的保护利用与研究
　　保护历史文化村寨必须用好旅游这把双刃剑
　　——以郎德上寨为例，谈民族文化的保护与开发
　　深入发掘民族村寨的文化内涵
　　二、传统建筑
　　（一）桥梁古道
　　贵州桥文化
　　驿道
　　纤道
　　关隘
　　（二）渡口码头
　　渡口
　　码头
　　（三）古塔牌坊
　　古塔
　　牌坊
　　（四）城堡营盘
　　福泉古城
　　海龙屯
　　边墙
　　（五）衙署建筑
　　土司衙署
　　流官衙署
　　（六）书院文庙
　　书院
　　文庙
　　（七）会馆祠堂
　　会馆
　　祠堂
　　（八）佛寺道观
　　贵州的佛寺道观
　　贵阳城区的佛寺
　　黔北地区的著名佛寺
　　（九）庙宇神祠
　　庙宇
　　神祠
　　（十）其他古建
　　文昌阁和甲秀楼
　　四官殿
　　招堤
　　（十一）古建装修艺术
　　石柱础
　　建筑物上的白菜、南瓜与莲花
　　建筑物上的蝙蝠、大象和猴子
　　青岩镇的建筑装修
　　（十二）贵州建筑文化研究
　　贵州的建筑文化
　　贵州明清古建筑民俗特色浓郁
　　多元一体各有千秋
　　——贵州建筑与徽州建筑之比较
　　贵州古建筑的发展轨迹、地方特点
　　和民族特色
　　第二编  节日文化
　　贵州的民族节日
　　论民族节日的文物价值
　　被视为不可移动文物的节日
　　活动场所
　　节日文化飞向海外
　　第三编  服饰文化
　　穿在身上的史书
　　——贵州民族服饰研究
　　两件苗绣珍品记载的历史
　　民族服饰中的仿生学
　　苗族蜡染刺绣中的卐图案
　　服装是民族的重要表征
　　——美国苗族服饰与贵州苗族服饰之比较
　　“奥满襟”
　　——传统与时髦相结合的结晶
　　第四编  婚恋文化
　　贵州少数民族的婚恋习俗
　　有趣的仡佬族婚礼
　　——打亲敬酒
　　武陵婚礼三部曲
　　苗寨婚礼酒俗
　　苗族婚恋用品拾趣
　　关于如何办活民族婚俗博物馆的设想
　　第五编  石刻文化
　　卷帙浩繁的石头书
　　贵州碑刻拾趣
　　摩崖题诗大观
　　石头上的酒文化
　　岩画上的马文化
　　古黔书画崖上观
　　——论“黄果树崖文化博物馆”建设
　　第六编  生态文化
　　贵州的井文化
　　苗族的鸟文化
　　贵州的树文化
　　贵州的草文化
　　贵州的鱼文化
　　贵州的生肖文化
　　苗族的蝴蝶文化
　　贵州的葫芦文化
　　贵州的溶洞文化
　　贵州生态遗产研究
　　第七编  文化旅游
　　一、综合评介
　　对贵州文化旅游资源的评价及其特点的认识
　　贵州民族文物的旅游研究价值于细微处看精华
　　——深入发掘贵州民族文化旅游资源的文化内涵
　　文化与旅游协调发展的成功之路
　　——赞开放式保护民族村寨的理论与实践
　　妥善处理村寨保护与旅游开发问题
　　二、风情之旅
　　苗岭腹地风情游
　　筚路褴褛写春秋
　　——月亮山民俗文物扫描
　　古镇青岩读石书
　　苗乡高坡探古洞
　　流连织金山水间
　　麻山腹地藏瑰宝
　　荔波建筑文化游
　　湃阳明珠添新景
　　——镇远历史文化名城博物馆礼赞
　　奢香故里杜鹃花
　　不可遗忘石门坎
　　安龙行都古风存
　　黔地三国胜迹游
　　徐霞客的贵州行
　　苗乡酒俗令人醉
　　苗寨礼俗似桃源
　　三、红色之旅
　　革命烈士故居
　　红军重要史迹
　　抗战重要史迹
　　其他重要史迹
　　四、博物馆之旅
　　贵州民族民俗博物馆巡礼
　　完善旅游线上的系列专题博物馆
　　办活专题民俗博物馆
　　建立盘江系列博物馆
　　第八编  文保杂谈
　　文物保护十八谈
　　美中不足的青龙洞匾额对联
　　力避文物保护中的破坏性建设
　　青龙洞毁损无存的宗教塑像不宜重塑
　　莫把优势当包袱
　　今日“夜郎”莫自大
　　“发掘民族文化内涵”的误区
　　抢救黔山“石头书”
　　莫让“节日文化”变了味儿
　　荡然无存的古建筑不宜轻言重建
　　旅游厕所不要“别具一格”
　　革命旧址改“镇台衙门”此举欠妥
　　民族村寨不是出土文物
　　保护民族文化遗产迫在眉睫
　　珍惜贵州岩画
　　加强对近代名人故居的保护
　　抢救保护“皇粮国税”古迹碑
　　文物“变身”有悖法律规定
　　注意保护历代“乡规民约”
　　郎德上寨为什么不能养猪
　　贵州土司建筑急需保护
　　保护传统民族节日活动场所刻不容缓
　　不要胡乱开处方
　　怀念镇远吊脚楼
　　珍惜古建筑“化石”
　　附录
　　后记
^ 收 起　　

　　    吴正光，笔名“巴娄”，湖南凤凰苗族人。1963年毕业于中央民族学院历史系，历任贵州省文化厅文物处处长、省抢救民族文物办公室主任、省博物馆馆长，研究员，退休后任中国文物学会专家委员会委员、中国民族建筑遗产研究与保护专业委员会专家、贵州省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、黔东南州文物保护专家委员会顾问。在四十多年的沃野耕耘中，从贵州实际出发，提出并实施“文物维修与博物馆建设相结合、文博工作与旅游开发相结合、文化工作与经济建设相结合”，推动建立民族村寨、民族建筑、民族节日、民族婚俗、民族刺绣、民族戏剧、蜡染文化、乌江文化、酒文化、傩文化、彝文化等系列专题博物馆。著、编著和主编的主要著作有：《贵州侗寨鼓楼风雨桥》（贵州人民出版社）、《贵州古建筑》（贵州美术出版社）、《中国古建筑文化之旅’贵州》（知识产权出版社）、（《贵州的桥》（贵州科技出版社）、《郎德上寨的苗文化》（贵州人民出版社）、《郎德苗寨博物馆》（文物出版社）、《青龙洞民族建筑博物馆》（文物出版社）、《青岩镇的建筑文化》（贵州人民出版社）、《凤凰勾良的苗文化》（贵州人民出版社）、《玛瑙山官田寨》（贵州人民出版社）、《乡土中国·郎德上寨》（三联书店）、《中国文物地图集·贵州分册》（文物出版社）。
^ 收 起　　

　　    《贵州民族文化遗产研究：沃野耕耘》由建筑文化、节日文化、服饰文化、婚恋文化、石刻文化、生态文化、文化旅游、文保杂谈等八大部分组成，对贵州民族文化遗产基本状况、保护措施、开发利用等都进行了较为全面、系统、深入的介绍和研究，是一部了解贵州民族文化遗产的重要学术著作。