东方文化集成：古犹太文化史

　　《东方文化集成》编辑委员会
　　《东方文化集成》总序
　　《古犹太文化史》前言
　　章 古犹太文化模式
　　开场白
　　节 二然文化模式的对比
　　第二节 “走出去”的精神——进取冒险的精神
　　第三节 站得稳的精神——坚持到底的精神
　　余音
　　第二章 上古时代的文化
　　节 犹太文化的起源
　　第二节 神话的产生
　　第三章 犹太的氏族社会文化
　　节 传说与氏族社会
　　第二节 希伯来语言和文字的由来
　　第四章 前王国时期的文化
　　节 犹太宗教和律法的初创
　　第二节 史诗多样化
　　第三节 早期诗歌
　　第五章 王国时期文化 上——史传与抒情诗
　　节 王国的兴亡
　　第二节 犹太史传的产生和发展
　　第三节 抒情诗的发展
　　第六章 王国时期文化 下
　　节 时间艺术和造型艺术
　　第二节 智慧文学的崛起
　　第三节 先知文学的光彩
　　第七章 俘囚后文化的发展
　　节 为什么亡国后还能发展文化
　　第二节 俘囚中和俘囚后的先知文学
　　第三节 文学的新形式——启示文学
　　第四节 圣典的完成——犹太教文化发展的高潮
　　第五节 哲学奇书《传道书》
　　第六节 小说的产生与发展
　　第七节 戏剧的蓓蕾——迷人的奇葩
　　第八章 受到希腊罗马文化的冲击
　　第九章 灰烬中飞出两只新凤凰——基督教和拉比犹太教
　　主要参考书目

　　朱维之，1905年生，1924～1927年在金陵神学院攻读中、外文学和宗教文学，其间发表论文：《墨子人生哲学》、《十年来的中国文学》等。1929年受聘于福建协和大学，主讲新文学课。1930－1932年在日本中央大学作访问学者，回国后仍为原协大讲师，兼《福建文化》主编。1936年

　　犹太人的历史始于氏族时代。初的文化是神话、传说、民谣等，紧接着是史诗。早的史诗是《约瑟的史诗》，其次是摩西、约书亚逊出埃及的史诗。史诗的背景“是士师社会”和希腊的“荷马时代”相似。本书称之为“前王国时代”。
　　王国时代以扫罗、大卫、所罗门大王统一时代为黄金时代，文化盛，抒情诗、史传文学和先知文学大发展，艺术也发展到光辉的时期。三王之后，南北两国分治，国势日衰，腐化日甚，以至北国以色列亡于亚述（元前722），南国犹大亡于新巴比伦亡后，波斯、希腊、罗马取而代之。罗马把古犹太文化消失了，代之而新生的文化为基督教和拉比犹太教，犹如神话中的新凤凰在老凤凰的灰烬中更生。