南传佛教大师禅三部曲·禅修课（02）：禅修心钥

　　第一章 基本戒律和禅修指导
　　戒律并非佛陀传下来的一套规矩，也不限于佛教的教法，事实上，戒来自人类的基本感觉。为了使心达到真正的平静，我们必须要让身体处于平静状态，因此，选择持久又舒服的姿势十分重要。
　　人类基本的感觉
　　禅修指导
　　行禅
　　五资助
　　小参
　　第二章 增长五根，悟入实相
　　在密集禅修时，正确练习能培养强而持久的信根、精进根、定根以及敏锐的念根…
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　　班迪达尊者（Sayadaw U.Pandita），当代颇富国际声望的内观禅修大师。1921年出生于缅甸，12岁剃度出家，20岁受具足戒，尊者自小就在缅甸上座部佛教传统里熏习佛法。他是已故的马哈希尊者的继承者，他训练和指导了众多的西方马哈希禅修系统老师和弟子。他也是缅甸仰光班迪达禅修中心的住持长老。著有《就在此生》、《解脱道上》、《宁静安乐之路》、《炎炎夏日的雨水》等。
　　果儒，中兴大学中文系毕业，法光佛研所毕业，斯里兰卡Kelaniya大学文学硕士、哲学硕士，著有《佛国之旅——斯里兰卡见闻记》，译有《观禅手册》、《禅修心钥》、《不存在的阿姜查》、《阿姜查的内观禅修开示》、《生活的佛法》等。

　　《南传佛教大师禅三部曲·禅修课（02）：禅修心钥》（又名《就在今生》）一书是蜚声国际的班迪达尊者依循佛陀的教义、缅甸上座部佛教马哈希尊者的传统写成的。他将纯正的眦婆舍那（内观）实修操作技巧，正确且精确地介绍、奉献给热爱禅修的人。此书着重于实际修行的操作方法，热忱于出世间法的修行者们，阅读《南传佛教大师禅三部曲·禅修课（02）：禅修心钥》（又名《就在今生》）将收益匪浅。至于尚未禅修的人，阅读《南传佛教大师禅三部曲·禅修课（02）：禅修心钥》（又名《就在今生》）也会增加对禅修的了解，并培养起兴趣。《南传佛教大师禅三部曲·禅修课（02）：禅修心钥》英文版已被译成十一种语言，深受全球修行者的喜爱

　　第一章 基本戒律和禅修指导
　　戒律并非佛陀传下来的一套规矩，也不限于佛教的教法，事实上，戒来自人类的基本感觉。为了使心达到真正的平静，我们必须要让身体处于平静状态，因此，选择持久又舒服的姿势十分重要。
　　人类基本的感觉
　　禅修指导
　　行禅
　　五资助
　　小参
　　第二章 增长五根，悟入实相
　　在密集禅修时，正确练习能培养强而持久的信根、精进根、定根以及敏锐的念根、愈来愈深的慧根。而最后是获得悟入实相的智慧，让我们从无明中解脱，并远离愚痴所导致的痛苦、无明与不快乐。
　　一、观察无常
　　二、以慎重和尊重的态度禅修
　　三、持续不断地觉知
　　四、选择适合禅修的环境
　　五、运用过去有助于禅修的条件
　　六、培养七觉支
　　七、勇猛精进
　　八、耐心与坚忍
　　九、继续禅修，直到究竟解脱
　　第三章 以正念剑，破十魔军
　　禅修可以看作是善心与不善心之间的战争。处于不善这边的是烦恼的力量，即我们所知的十魔军。为了克服心中黑暗的力量，我们要修习四念处禅修法，它能给我们正念之剑，以及攻击、防御之术。
　　一、爱欲
　　二、不满
　　三、饥渴
　　四、渴爱
　　五、昏沉睡眠
　　六、怖畏
　　七、疑惑
　　八、傲慢不知恩
　　九、名闻利养与名实不副
　　十、自赞毁他
　　第四章 七种觉悟的因素（七觉支）
　　第五章 毗婆舍那禅（观禅）
　　第六章 前往涅槃城的马车
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　　班迪达尊者（Sayadaw U.Pandita），当代颇富国际声望的内观禅修大师。1921年出生于缅甸，12岁剃度出家，20岁受具足戒，尊者自小就在缅甸上座部佛教传统里熏习佛法。他是已故的马哈希尊者的继承者，他训练和指导了众多的西方马哈希禅修系统老师和弟子。他也是缅甸仰光班迪达禅修中心的住持长老。著有《就在此生》、《解脱道上》、《宁静安乐之路》、《炎炎夏日的雨水》等。
　　果儒，中兴大学中文系毕业，法光佛研所毕业，斯里兰卡Kelaniya大学文学硕士、哲学硕士，著有《佛国之旅——斯里兰卡见闻记》，译有《观禅手册》、《禅修心钥》、《不存在的阿姜查》、《阿姜查的内观禅修开示》、《生活的佛法》等。

　　《南传佛教大师禅三部曲·禅修课（02）：禅修心钥》（又名《就在今生》）一书是蜚声国际的班迪达尊者依循佛陀的教义、缅甸上座部佛教马哈希尊者的传统写成的。他将纯正的眦婆舍那（内观）实修操作技巧，正确且精确地介绍、奉献给热爱禅修的人。此书着重于实际修行的操作方法，热忱于出世间法的修行者们，阅读《南传佛教大师禅三部曲·禅修课（02）：禅修心钥》（又名《就在今生》）将收益匪浅。至于尚未禅修的人，阅读《南传佛教大师禅三部曲·禅修课（02）：禅修心钥》（又名《就在今生》）也会增加对禅修的了解，并培养起兴趣。《南传佛教大师禅三部曲·禅修课（02）：禅修心钥》英文版已被译成十一种语言，深受全球修行者的喜爱