人生在世便是相逢

　　第一个故事 阿难的忏悔
　　其实，不近女色只是由于我害怕世尊的目光，这一点他早就看穿了。
　　第二个故事 普拉库丽媞疯狂的爱
　　我在心中曾暗暗发誓，当我死后再次转世时，无论如何，就算是用我的嘴、手、身体，以全身解数来诱惑彼世的神佛们也无所谓，只要能让我转世为王侯贵族的公主。
　　第三个故事 歌妓女的皈依
　　“世尊大人，我总是很寂寞、很空虚，心里无比饥渴。请您告诉我，我该怎么样做才能得到内心的平静呢？”
　　第四个故事 共同的旅程
　　除了欲望之外，我并未体验过快乐，也不知道有比欲望更吸引人的东西。
　　第五个故事 莲华色比丘尼的命运
　　渴爱具有将人的理性和智慧全部焚烧殆尽的强大力量。不将它消除，就永远也得不到人心的宁静和真正的幸福。
　　第六个故事 生者必灭
　　从无比遥远的前世和延续至无限的来世来看，夹在中间的这段现世时间最多不过百年，短暂得就如同一个点。
　　第七个故事 人生在世便是相逢
　　舍利弗长老教诲我们“人生在世便是相逢”。一切相逢都会成为“因”，形成“缘”，结成“果”。
　　第八个故事 最后的旅程
　　在这里的所有人都在燃烧，但谁也没注意到自己正为赤红的火焰包围。
　　第九个故事 一切都是无常
　　一切都在流转。这世上没有任何事物能永远维持一个状态。这就是无常。无论是人、时间、事情，又或是流言蜚语……
　　第十个故事 曾经，我是你的妻子
　　那是我一生当中，最快乐、最光辉、最纯粹的一天。
　　第十一个故事 这个世界是美丽的
　　“吠舍离是可喜悦之处，我眷恋着吠舍离。这世界是美丽的，人的生命是甜美的。”这正是世尊为这世界，为人类留下的遗言。
　　第十二个故事 相逢便是离别之始
　　相逢便是离别之始。一切所生之物，存在之物，终将破灭。只有这些道理是永不破灭的。

　　濑户内寂听，1922年5月15日出生。日本的小说家，天台宗的尼僧，僧位是僧正。天台寺名誉主持。文化勋章获得者。旧名濑户内晴美。京都市、德岛市名誉市民。曾随丈夫在中国北京居住过一段时间。代表作《夏之终焉》《问花》《场所》等。近年关于《源氏物语》研究的著作多有问世。凭借《女子大学生曲爱玲》获得1956年新潮同人杂志奖、《田村俊子》获得1961年田村俊子文学奖、《夏之终焉》获得1963年女流文学奖、《问花》获得1992年谷崎润一郎奖、在《源氏物语 现代语译》全20卷完成的同时获得1998年NHK放送文化奖、《场所》获得2001年野间文艺奖、《风景》获得2011年泉镜花文学奖。著名演员宫泽理惠曾在在电视剧《女子一代记》系列中扮演过她。座右铭是“活着就是为了去爱”。

　　★这个世界很美丽，人的生命也同样精彩。释迦在圆寂之前，以80岁的高龄完成了人生中最后一次旅行。他只带了一位随从就上路了。在慨叹肉体衰老的同时，释迦还想了些什么、留下了什么样的教诲呢？《人生在世便是相逢》讲述的就是寂听版平易近人的佛陀物语。　　★释迦并不是完美的存在，他的肉体也会衰老腐朽，内心也有脆弱的时候。在所剩无多的日子里，病弱的释迦脑海里浮现出了生下自己后很快就亡故的母亲、养母、身为释迦族之王的父亲、变成亡灵来与自己相会的妻子、收入门下的女弟子等人的面容。无法忘怀的还有与出家之后仍然被业障折磨的弟子们度过的每一天。《人生在世便是相逢》中还穿插着即将涅槃的佛陀的锦言秀语，如同音乐一般点缀在文字中间，是一部动人心魄的佛教题材小说。