风过华西坝：战时教会五大学纪

　　自序
　　第一章 潮涌坝上
　　一、从教会到私立
　　二、战争来了
　　三、迁川路上
　　四、游子春衫
　　五、五大校长
　　六、联合办学
　　第二章 天堂的歌哭
　　一、残缺的天空
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　　岱峻，本名陈代俊，原籍四川资阳，现定居成都。1982年毕业于重庆师大中文系，执业媒体，业余从事文学创作，曾获金国及四川省多项文学奖。上世纪90年代转入民国学术史及学人研究，著有《发现李庄》《消失的学术城》《李济传》《民国衣冠》《风过华西坝》等。

　　民国文人称华西坝为“坝上”，就像称上海为“海上”、“沪上”，管杭州叫“湖上”。
　　以“坝上”指代成都，既亲切又有一种文人“范儿”。
　　抗战之时，华西坝汇合了中国最好的五所基督教教会大学，其办学规模和教学质量并不逊于在昆明的西南联大。“坝上”已然中国文化的重要地标。
　　毕业于金陵大学的宋子文说过：“了解教会大学在中国现代化事业中发挥的重要作用的人太少了，金陵大学应属这些最前列的学校之一。”这样的评价同样适用于其他教会大学。
　　1947年出任北大校长的胡适感叹道：“假如国立大学不努力，在学术上没有成就，很可能是几个教会大学取而代之。”胡适的紧迫感，也反证了坝上五大学厥功甚伟。
　　蒋经国曾忆及1941年4月29日坝上之见闻：“我们看到华西坝的建筑和管理，心里感到非常难过。华西坝是外国人经营的，那里非常清洁整齐。我们参观了华西大学，再反过…
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　　自序
　　第一章 潮涌坝上
　　一、从教会到私立
　　二、战争来了
　　三、迁川路上
　　四、游子春衫
　　五、五大校长
　　六、联合办学
　　第二章 天堂的歌哭
　　一、残缺的天空
　　二、安土敦仁
　　三、躲警报
　　四、锻炼体魄
　　五、金声玉振
　　第三章 我们年轻时，一个五月
　　一、探秘“紫禁官”
　　二、有情人或成眷属
　　三、蔡文娜：姨太太与新女性
　　四、熊佛西与朱君允、叶子
　　第四章 血在沸，心在烧
　　一、五大学战时服务团
　　二、教育抗战
　　三、成都的“一二·九”运动
　　四、文幼章与民主之家
　　五、青年从军运动
　　六、特殊学生
　　七、大潮有回澜
　　第五章 燕大新闻：亚洲第一大系
　　一、地方传媒与舆情
　　一、燕大新闻系与大公报
　　三、成都办学
　　四、未来的新闻栋材
　　第六章 东海西海心同理同
　　一、倾斜的十字架
　　二、外籍教职员
　　三、罗忠恕与东西文化学社
　　四、国际学术论坛
　　第七章 洋学堂的中国
　　一、织进西洋壁毯的神州山水
　　二、齐鲁国学研究所
　　1．顾颉刚接掌齐鲁国学所
　　2．赖家园子
　　3．瑜亮之憾
　　4．代理主任钱穆
　　5．曲终人散余音不绝
　　三、燕京大学“四大名旦”
　　1．萧公权：夫子、才子、君子
　　2．李方桂：语学宗师昆筵笛客
　　3．陈寅恪：四海无人对夕阳
　　4．吴宓：道高犹许后生闻
　　四、金大的图书馆学与诗学
　　1．版本目录学家李小缘
　　2．沈祖棻：当代李清照
　　第八章 人类学社会学的华西时代
　　第九章 农业大国的金字招牌
　　第十章 战时中国的医学圣殿
　　第十一章 象牙罐，紫檀盖，里面坐了棵小白菜
　　第十二章 永远的华西坝
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　　岱峻，本名陈代俊，原籍四川资阳，现定居成都。1982年毕业于重庆师大中文系，执业媒体，业余从事文学创作，曾获金国及四川省多项文学奖。上世纪90年代转入民国学术史及学人研究，著有《发现李庄》《消失的学术城》《李济传》《民国衣冠》《风过华西坝》等。

　　民国文人称华西坝为“坝上”，就像称上海为“海上”、“沪上”，管杭州叫“湖上”。
　　以“坝上”指代成都，既亲切又有一种文人“范儿”。
　　抗战之时，华西坝汇合了中国最好的五所基督教教会大学，其办学规模和教学质量并不逊于在昆明的西南联大。“坝上”已然中国文化的重要地标。
　　毕业于金陵大学的宋子文说过：“了解教会大学在中国现代化事业中发挥的重要作用的人太少了，金陵大学应属这些最前列的学校之一。”这样的评价同样适用于其他教会大学。
　　1947年出任北大校长的胡适感叹道：“假如国立大学不努力，在学术上没有成就，很可能是几个教会大学取而代之。”胡适的紧迫感，也反证了坝上五大学厥功甚伟。
　　蒋经国曾忆及1941年4月29日坝上之见闻：“我们看到华西坝的建筑和管理，心里感到非常难过。华西坝是外国人经营的，那里非常清洁整齐。我们参观了华西大学，再反过来看一看成都，好像是隔了两个世纪。在成都街上有所谓乌市虫市，那里买鸟的，提鸟笼的，都是些无业的青年。……”
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