陀思妥耶夫斯基诗学问题

　　    译者前言
　　    英译本导言(韦恩·C．布思)  
　　    作者的话
　　    第一章  陀思妥耶夫斯基的复调小说及评论界的有关阐述
　　    第二章　陀思妥耶夫斯基创作中的主人公以及作者对主人公的立场
　　    第三章　陀思妥耶夫斯基作品中的思想
　　    第四章　陀思妥耶夫斯基作品的体裁特点与情节结构特点
　　    第五章　陀思妥耶夫斯基作品中的话语
　　    　1．散文话语的各种类型。陀思妥耶夫斯基作品的话语
　　    　2．陀思妥耶夫斯基中篇小说里的叙述话语及主人公的独白话语
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　　    米哈伊尔·巴赫金（M.Baxtnh），（1895-1975）哲学家、文艺理论家，俄罗斯结构主义符号学的代表人物之一。他儿时罹患骨髓炎，是个残疾。1928年12月因私下讨论宗教问题，巴赫金被逮捕，次年7月，未经审讯被判5年监禁，被流放北哈萨克斯坦，此后命途多舛，销声匿迹于文坛逾三十年。他生前穷极潦倒，籍籍无名，但自从上世纪六十年代在西方被发现以来，其思想对文艺学、民俗学、人类学、心理学等人文学科的各个领域都产生了深远影响，被誉为20世纪最重要的思想家之一。
　　    译者简介：
　　    刘虎，1951年生，湖北人，1984年南开大学中文系世界文学专业研究生毕业，获硕士学位。现为对外经济贸易大学教授，精于俄、英两门外语。著有：《西方文学概论》（专著）、《欧美文学史传》（合著）、《拉伯雷研究》（合译）、《先知三部曲——托洛茨…
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　　    1929年发表的《陀思妥耶夫斯基的创作问题》（1963年修订版更名为《陀思妥耶夫斯基诗学问题》），是巴赫金的主要代表作，理论含量十分丰富，复调小说、狂欢化诗学、超语言学等的提出，提供了一种独特的理论视角和思维模式。“复调”一词本是音乐术语，作为“主调音乐”的对称，属于多声部音乐的一种，旧称对位。它是以两个、三个或四个在艺术上有同等意义的各自独立的曲调，前后叠置起来，同时协调地进行为基础。巴赫金借用这个词来阐释了陀思妥耶夫斯基的艺术特点。巴赫金反对独白，在他看来，生活的本质是对话，思想、艺术和语言的本质也是对话，复调是对话的最高形式。复调更像是大众喧哗的对话，它超越对话的独特之处在于其多元性和彻底性。复调和狂欢理论张扬的是人与人之间的亲昵和平等，而官方真理是独白式的，体现的是人与人之间的等级、压制和隔绝，只能导致思想的停滞和僵化。只有对话才能带来思想活力和生机。俄罗斯圣彼得堡大学的伊苏波夫教授评价说：“巴赫金的学说实际上是一种爱的学说，产生于没…
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　　    译者前言
　　    英译本导言(韦恩·C．布思)  
　　    作者的话
　　    第一章  陀思妥耶夫斯基的复调小说及评论界的有关阐述
　　    第二章　陀思妥耶夫斯基创作中的主人公以及作者对主人公的立场
　　    第三章　陀思妥耶夫斯基作品中的思想
　　    第四章　陀思妥耶夫斯基作品的体裁特点与情节结构特点
　　    第五章　陀思妥耶夫斯基作品中的话语
　　    　1．散文话语的各种类型。陀思妥耶夫斯基作品的话语
　　    　2．陀思妥耶夫斯基中篇小说里的叙述话语及主人公的独白话语
　　    　3．陀思妥耶夫斯基长篇小说里的主人公话语和叙述话语
　　    　4．陀思妥耶夫斯基作品里的对话
　　    结束语
　　    重要术语索引
　　    人名索引
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　　    米哈伊尔·巴赫金（M.Baxtnh），（1895-1975）哲学家、文艺理论家，俄罗斯结构主义符号学的代表人物之一。他儿时罹患骨髓炎，是个残疾。1928年12月因私下讨论宗教问题，巴赫金被逮捕，次年7月，未经审讯被判5年监禁，被流放北哈萨克斯坦，此后命途多舛，销声匿迹于文坛逾三十年。他生前穷极潦倒，籍籍无名，但自从上世纪六十年代在西方被发现以来，其思想对文艺学、民俗学、人类学、心理学等人文学科的各个领域都产生了深远影响，被誉为20世纪最重要的思想家之一。
　　    译者简介：
　　    刘虎，1951年生，湖北人，1984年南开大学中文系世界文学专业研究生毕业，获硕士学位。现为对外经济贸易大学教授，精于俄、英两门外语。著有：《西方文学概论》（专著）、《欧美文学史传》（合著）、《拉伯雷研究》（合译）、《先知三部曲——托洛茨基传》（合译），及十数篇论文。
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　　    1929年发表的《陀思妥耶夫斯基的创作问题》（1963年修订版更名为《陀思妥耶夫斯基诗学问题》），是巴赫金的主要代表作，理论含量十分丰富，复调小说、狂欢化诗学、超语言学等的提出，提供了一种独特的理论视角和思维模式。“复调”一词本是音乐术语，作为“主调音乐”的对称，属于多声部音乐的一种，旧称对位。它是以两个、三个或四个在艺术上有同等意义的各自独立的曲调，前后叠置起来，同时协调地进行为基础。巴赫金借用这个词来阐释了陀思妥耶夫斯基的艺术特点。巴赫金反对独白，在他看来，生活的本质是对话，思想、艺术和语言的本质也是对话，复调是对话的最高形式。复调更像是大众喧哗的对话，它超越对话的独特之处在于其多元性和彻底性。复调和狂欢理论张扬的是人与人之间的亲昵和平等，而官方真理是独白式的，体现的是人与人之间的等级、压制和隔绝，只能导致思想的停滞和僵化。只有对话才能带来思想活力和生机。俄罗斯圣彼得堡大学的伊苏波夫教授评价说：“巴赫金的学说实际上是一种爱的学说，产生于没有爱的时代，这是一种渴望爱的学说。”
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