中国方术正考

　　图版目录
　　插图目录
　　九九陈愿——2001年修订本前言
　　绪论 数术方技与古代思想的再认识
　　一、从雅斯贝斯的“轴心期”说起
　　二、也谈“绝地天通”和“民神异业”
　　三、数术方技之书的分类
　　四、数术方技之书的年代
　　上篇 数术考
　　第一章 占卜体系与有关发现
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　　李零，生于1948年，祖籍山西武乡县，北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政烺先生作殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位。1982-1983年在中国社会科学院考古所沣西队从事考古发掘。1983-1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。
　　李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究，著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术（正）考》、《中国方术续考》、《古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学校源流》、《花间一壶酒》等。

　　《中国方术正考》是李零教授的代表作之一，第1次结合考古材料，系统总结了中国早期的方术知识对中国科技史、中国思想史乃至中国文化的研究都具有重要的启发意义。
　　 　　此次新版，李零教授作了全面修订，并撰写了“新版前言”说明他研究方术的初衷，讲述对中国期宗教传统的独特认识从李零教授的文学中。我们可以感受到一种打通古今中外的学术情怀。
　　  

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　　插图目录
　　九九陈愿——2001年修订本前言
　　绪论 数术方技与古代思想的再认识
　　一、从雅斯贝斯的“轴心期”说起
　　二、也谈“绝地天通”和“民神异业”
　　三、数术方技之书的分类
　　四、数术方技之书的年代
　　上篇 数术考
　　第一章 占卜体系与有关发现
　　一、星气之占
　　二、式占
　　三、择日和历忌
　　四、刑德
　　五、风角五音
　　六、龟卜
　　七、筮占
　　八、占梦
　　九、厌劾妖祥
　　十、相马、相狗、相刀剑
　　十一、古代占卜的三大系统
　　第二章 式与中国古代的字宙模式
　　一、出土实例与研究讨论
　　二、式法源流与著录存佚
　　三、式图总说
　　四、式图解析（上）：空间与时间
　　五、式图解析（下）：配数与配物
　　六、式图与原始思维
　　七、阴阳五行学说的再认识
　　第三章 楚帛书与日书：古日者之说
　　一、楚帛书
　　二、战国秦汉时期的日书
　　三、附论：十二生肖的起源
　　第四章 早期卜筮的新发现
　　一、商周甲骨和早期卜法
　　二、“奇字”之谜：中国古代的数字卦
　　三、楚占卜竹简
　　四、马王堆帛书和双古堆汉简中的两种《周易》
　　下篇 方技考
　　第五章 炼丹术的起源和服食、祝由
　　一、服食的概念：它与医术的联系和区别
　　二、炼丹术的起源：尸体防腐和冶金术
　　三、出土本草、医方中的服食之说
　　四、出土医方中的祝由术
　　第六章 出土行气、导引文献概说
　　一、《行气铭》与丹田学说
　　二、马王堆帛书《却谷食气》：辟谷与食气
　　三、马王堆帛书《十问》中的食气之说
　　四、马王堆帛书《导引图》中的导引术式
　　五、张家山汉简《引书》中的导引术式
　　六、“引阴”考
　　七、上村岭铜镜和古代禽戏
　　八、行气导引与内丹术
　　第七章 马王堆房中书研究
　　一、古房中书的著录和遗存
　　二、马王堆房中书的基本内容
　　三、马王堆房中书的术语系统
　　四、与《房内》引文和《素女妙论》的比较
　　五、房中术与中国古代文化
　　第八章 “祖”名考实及其他
　　一、“祖”名考实：生殖崇拜物和“触器”
　　二、古代房中书的用药
　　附录一 马王堆房中书释文（校订本）
　　附录二 《医心方》卷二八引古房中书佚文
　　附录三 《素女妙论》
　　后记
　　 
^ 收 起　　

　　李零，生于1948年，祖籍山西武乡县，北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政烺先生作殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位。1982-1983年在中国社会科学院考古所沣西队从事考古发掘。1983-1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。
　　李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究，著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术（正）考》、《中国方术续考》、《古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学校源流》、《花间一壶酒》等。

　　《中国方术正考》是李零教授的代表作之一，第1次结合考古材料，系统总结了中国早期的方术知识对中国科技史、中国思想史乃至中国文化的研究都具有重要的启发意义。
　　 　　此次新版，李零教授作了全面修订，并撰写了“新版前言”说明他研究方术的初衷，讲述对中国期宗教传统的独特认识从李零教授的文学中。我们可以感受到一种打通古今中外的学术情怀。