马格利特：图像的哲学

　　序言
　　第一章  谁是马格利特?
　　第二章  失败的“凝视”
　　第三章  “人类的处境”或同时l生
　　第四章  命名的意义
　　第五章  对文学的称颂与诘难
　　第六章  有关烟斗的研究
　　第七章  “图像行为”
　　第八章  瞬间
　　第九章  进化的人类
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　　作为“思想者”，马格利特的形象因难以靠近而时常被低估，这与他作为“艺术家”所获致的起伏不定的估价不相一致。“艺术”与否并非他思考的问题，如同他宁肯选择伦理学而不去选择美学一样；他思考的是思考本身，换句话说，图像开始置换思想的位置或者相反，从而决定性地调整了图像的定义。这足以说明他被低估的程度。哲学据说起于“惊异”，问题也因之而来：在某种意义上，哲学史可被恰如其分地视为针对惊异的一连串的“解释”，而问题在于不去解释。“重言式”之所以是有意义的，正是因为它没有意义。《马格利特：图像的哲学》不是对马格利特的解释，反倒试图忠实于他的思想。

　　序言
　　第一章  谁是马格利特?
　　第二章  失败的“凝视”
　　第三章  “人类的处境”或同时l生
　　第四章  命名的意义
　　第五章  对文学的称颂与诘难
　　第六章  有关烟斗的研究
　　第七章  “图像行为”
　　第八章  瞬间
　　第九章  进化的人类
　　第十章  论“肖似”
　　第十一章  可见的诗篇
　　第十二章  通向大马士革的道路
　　第十三章  “迷路的骑手”
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　　作为“思想者”，马格利特的形象因难以靠近而时常被低估，这与他作为“艺术家”所获致的起伏不定的估价不相一致。“艺术”与否并非他思考的问题，如同他宁肯选择伦理学而不去选择美学一样；他思考的是思考本身，换句话说，图像开始置换思想的位置或者相反，从而决定性地调整了图像的定义。这足以说明他被低估的程度。哲学据说起于“惊异”，问题也因之而来：在某种意义上，哲学史可被恰如其分地视为针对惊异的一连串的“解释”，而问题在于不去解释。“重言式”之所以是有意义的，正是因为它没有意义。《马格利特：图像的哲学》不是对马格利特的解释，反倒试图忠实于他的思想。