钱文忠集：己丑草

　　自序
　　观音文化与和谐社会
　　向世界上所有的真善美致敬
　　传统文化热的背后
　　对传统文化热的几点思考
　　今天，我们为什么还要读《三字经》？
　　墨子的当代价值和世界意义
　　我读《大学》、《中庸》
　　从东西方文化交融历史看留学对中国文化的贡献
　　——在《新京报》“留学岁月与中国机会”论坛上的发言
　　文化成长需要“文化批评”
　　——对话复旦大学历史系教授钱文忠
　　用减法讲历史
　　学术界的“时尚先生”
　　搜狐文化客厅访谈录
　　和讯网读书频道对话
　　青岛新闻网：畅谈古今 共话热点
　　新浪网：聊《三字经》与中国传统文化
　　谐说《诙词典》
　　独家对话钱文忠：强大后的中国更需要留学
　　永不忘却的纪念
　　——汶川大地震一周年祭
　　一年后，我们还醒着吗？
　　——读陈歆耕先生《废墟上的觉醒》
　　汉字整容 动刀慎重
　　真情感动天地
　　讲历史也要“信、达、雅”
　　——袁腾飞兄《两宋风云》北京首发贺词
　　与自己的神对话
　　《红豆生南国》序
　　希望中国站起来的悲壮努力
　　——《中国站起来》序
　　李坚平李惟茜父女的《上海老建筑摄影集》序
　　《世界艺术家在上海》序
　　远走而不离乡的陈家泠先生
　　谢奕青《行走的书房》序
　　《钱文忠解读〈三字经〉》台湾版自序
　　和谐大爱的典范作品
　　——贺《精彩老朋友》二百期华诞
　　《每周广播电视报》改版祝词
　　我们需要更茂盛的笑林
　　我人生的幸运
　　为了永久的不悔
　　——恩师季羡林先生的文学情缘
　　弟子眼中的“季羡林热”
　　亚依淡和马六甲

　　    钱文忠，复旦大学历史学系教授，复旦上海视觉艺术学院特聘教授，中国文化书院导师，北京电影学院客座教授，季羡林研究所副所长，北京大学《儒藏》精华编纂委员会委员。钱文忠1984 年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。 大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖。上世纪80 年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A. Wezler 教授、著名佛教学家L.Schmithausen 教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick 教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。
　　    钱文忠的著作有《瓦釜集》，《末那皈依》，《季门立雪》，《天竺与佛陀》，《国故新知》，《人文桃花源》，《玄奘西游记》，《巴利文讲稿》，《钱文忠内外学》，《医圣李时珍》，《汶川集》（合著），《钱文忠解读〈三字经〉》大陆版和台湾版，《钱文忠解读〈弟子规〉》大陆版和台湾版，《钱文忠语录：颤栗的道德底线》，《钱文忠语录：风化的传统基石》，《我的老师季羡林之学生时代》，《钱文忠说即墨》，《钱说三字经》，《钱说玄奘西游记》，《戊子草》，《己丑草》，《庚寅草》，《班墨传奇》，《传统的再生》，《禅话·画禅》。译作有《绘画与表演》（合译），《唐代密宗》，《道、学、政》，《江南人物传奇》，《江南家族传奇》，《江南国宝传奇》；另有资料编集与古籍整理十余种，发表各类论文二百余篇。
　　    近年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄奘西游记》，《钱文忠解读〈三字经〉》，《钱文忠解读〈弟子规〉》等节目。2013 年主讲《钱文忠解读百家姓》。

　　    自戊子年起，钱文忠教授决定每年都写一部随笔集，且都以“草”命名。《己丑草》是他继《戊子草》之后的又一部随笔集，因写于己丑年，故名“己丑草”。《己丑草》延续了《戊子草》的写作风格，记录了钱文忠教授在己丑年的工作与生活。其中包括记录钱文忠教授对一些社会现象的观点和看法的文论、媒体对钱文忠教授的采访记录及钱文忠教授为友人写的一些序言。