中国哲学与文化

　　特稿
　　唐君毅先生像铭
　　从“得意忘言”的诠释方法到谱系学方法的应用
　　专论
　　“六经注我”还是“我注六经”：再论中国哲学研究中的两种定向
　　从老学史看“六经注我”的诠释方法
　　承袭与创造：《淮南子》解老析论
　　身体政治，道教诠释《道德经》的主线之一：以陈景元《老子注》
　　说经注我：从无名氏《太上老君说常清静经注》看道教讲经
　　首尾接续，血脉通贯：朱子对《中庸》第二十章缜密结构的分析
　　（雕写道德正统：朱熹《四书集注》中的辩难与哲学建构）
　　Action and Agency in Early Chinese Thought
　　（先秦思想中的行动与行动性观念）
　　胡适与近代形态禅学史研究的诞生
　　学思录
　　展望二十一世纪的中国思想文化：林同奇访谈录
　　新叶林
　　恒久与变动：论老子之道的特性及其诠释
　　王弼《老子注》对“道”的诠释
　　回音谷
　　王弼注老：文本原意的追寻与新诠——关于文本原意的悖论之思
　　对安靖如教授《人权与和谐》一文的回应
　　“你是人”能够作为最后答案吗?——回应黄勇教授《二程论“为什么要有道德”》
　　关于“两种定向”的讨论
　　编后语
　　国学热之喜与忧
　　友刊目录
　　Dao：A Joumal of Comparative Philosophy
　　《希腊与东方思想史研究》
　　《中国哲学史》
　　稿约
　　《中国哲学与文化》稿约

　　    香港中文大学哲学系中国哲学与文化研究中心于2005年成立，劳思光教授及信广来教授为荣誉主任，并由刘笑敢教授及郑宗义教授分别担任正副主任。中心透过举办国际学术会议、学者访问计划及出版期刊，致力于组织与推动新课题、新方法、新领域、新资料的探索与研究，提升中国哲学与文化研究的学术水平和促进学术交流。
　　    中心得到郑承隆通识教育及哲学研究基金赞助。