从“先驱”到“附逆”：周作人思想、文化心态衍变研究

　　第一章 “谈龙谈虎，令人色变”
　　第一节 民间文化之复兴比国家兴亡更重要的思想之萌发
　　第二节 “和平的造成新秩序来”
　　第三节 成为社会主义的理论权威
　　第四节 开辟“自己的园地”
　　第二章 “我以前的蔷薇的梦原来却是虚幻”
　　第一节 对骨肉亲情的背离
　　第二节 “不辩解”说
　　第三节 “相逢一笑泯恩仇”
　　第三章 闲情出世：现代隐士
　　第一节 “从孔融到陶渊明的路”
　　第二节 “战士”之余风
　　第三节 “岂有豪情似旧时”
　　第四节 “我们永远是在于过渡时代”
　　第五节 “我是不相信群众的”
　　第四章 “日本的东西我什么都喜欢”
　　第一节 “知日派”作家
　　第二节 生成“东洋人的意识”
　　第三节 “去理解日本人的感情”
　　第四节 “中日文化共同体”的幻想
　　第五章 背离祖国
　　第一节 “一说便俗”
　　第二节 过于爱惜羽毛
　　第三节 卑微地活在夹缝中
　　第四节 对于中华民族的负债
　　第六章 歧路的忧伤
　　第一节 “风雨如磐前路赊”
　　第二节 “我不相信守节 失节 的话”
　　第三节 日本“以华制华”文化策略的一颗棋子
　　第四节 文品和人品
　　结语
　　参考文献
　　致谢

　　    《从“先驱”到“附逆”：周作人思想、文化心态衍变研究》立足于中国现代文人周作人从“先驱”到“附逆”之心路历程，力图以一个综合性的立体结构来组织成篇：横向的结构上，通过对周作人文本的具体解读，通过周作人对兄弟亲情的无情疏离之考察，通过分析周作人深厚的日本文化情结，通过周作人抗战期间的实际言行，研究他成为“文化巨奸”的深层原因，解读他对自己失足的双面态度；纵向的结构上，希望通过对几个具有典型性、代表性的历史事件之解析，考察、反思周作人在特殊时代、文化背景下具有的有别于中国正统的文人心态，包括思想立场、人文姿态等，在整个文化与文学转型的中国现代时期的意义呈现问题。