托克维尔文集（第2卷）：论美国的民主（下）

　　序言
　　第一部分 民主在美国对智力活动的影响
　　第一章 关于美国人的哲学方法
　　第二章 关于民主国家的信仰的主要源泉
　　第三章 为什么美国人比其祖先英国人更倾向和更喜好一般观念
　　第四章 为什么美国人从来没有像法国人那样热烈追求政治方面的一般观念
　　第五章 在美国宗教是怎样得以利用民主的本能的
　　第六章 关于天主教在美国的发展
　　第七章 民主国家人民的思想倾向于泛神论的原因
　　第八章 平等是怎样唤起美国人产生人可无限完善的观念的
　　第九章 美国人的例子为什么不能证明民主国家不会爱好和不会致力于科学、文学与艺术
　　第十章 为什么美国人在科学方面偏重实践而不关心理论
　　第十一章 美国人以什么精神对待艺术
　　第十二章 为什么美国人既建造一些那么平凡的建筑物又建造一些那么宏伟的建筑物
　　第十三章 民主时代文学的特征
　　第十四章 关于文学的商业性
　　第十五章 为什么在民主社会里研究希腊和拉丁文学特别有用
　　第十六章 美国的民主怎样改变了英语
　　第十七章 论民主国家的诗的某些源泉
　　第十八章 为什么美国的作家和演说家总爱夸张
　　第十九章 略论民主国家的戏剧
　　第二十章 论民主时代历史学家的某些特有倾向
　　第二十一章 关于美国的议会辩才
　　第二部分 民主对美国人情感的影响
　　第一章 为什么民主国家爱平等比爱自由更热烈和更持久
　　第二章 关于民主国家中的个人主义
　　第三章 个人主义为什么在民主革命完成后比在其他时期强烈
　　第四章 美国人是怎样以自由制度对抗个人主义的
　　第五章 关于美国人在市民生活中对结社的运用
　　第六章 关于结社与报刊的关系
　　第七章 一般结社与政治结社的关系
　　第八章 美国人是怎样以“正确理解的利益”的原则同个人主义进行斗争的
　　……
　　第三部分 民主对我所说的民情的影响
　　第四部分 关于民主的思想和感情对政治社会的影响

　　托克维尔（1805-1859），法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命》。 出身贵族世家，经历过五个“朝代”（法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国）。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。 1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。
　　译者董果良，翻译家，吉林省社会科学院日本研究所资深研究员。译有《论美国的民主》、《托克维尔回忆录》、《日本政治史》、《圣西门选集》、《绝代女王：克莉奥帕特拉》、《1900-1901年俄国在华军事行动资料》等。

　　人们可能感到奇怪：既然你坚信我们目睹的民主革命是不可抗拒的，并认为抗拒既无希望，又有失明智，那么，你为什么在《托克维尔文集（第2卷）：论美国的民主（下）》里对这个革命所创造的民主社会又如此时时严加指责呢？