开启理性之门：笛卡儿哲学研究

　　序
　　第一章 人类知识之树的构想
　　一、从书的世界到读世界之书
　　二、人类知识之树：树根，树干，树梢
　　三、第一哲学和物理学的关系
　　第二章 普遍的方法
　　一、只有一种普遍的方法
　　二、普遍怀疑
　　三、直观和演绎
　　四、分析和综合
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　　冯俊，男，1958年1月生，湖北省英山县人，汉族。哲学博士，中国人民大学哲学系教授，博士生导师。享受国务院政府特殊津贴专家。教学和研究领域：外国哲学，特别是法国哲学和英国哲学。英语精通，法语熟练。1994-1995年曾在英国牛津大学做高级访问学者。个人专著有《笛卡尔第一哲学研究》、《法国近代哲学》、《当代法国伦理思想概论》、《笛卡尔》等；合著有《西方哲学史新编》、《西方哲学问题研究》、《当代外国伦理思想研究》、《西方哲学史》等；有学术论文数十篇、译著多部。

　　作为理性主义的肇始者，笛卡儿凭借崭新的科学方法论和“我思”概念艰难地叩开了近代哲学的大门。由此，“我思故我在”也成为人类哲学史上永恒探讨的命题之一。今日，沐浴着理性光辉的现代人是否已经忘却了这段战斗的历史？追随着笛卡儿的沉思并与之亲密对话，这位首次确认精神性认识主体地位的大师将带领我们再度领略思想之美、智慧之光。
　　《开启理性之门：笛卡儿哲学研究》是全面系统地研究西方近代哲学的创始人、理性主义哲学的代表人物笛卡儿哲学的一本学术力作。作者对笛卡儿的理性主义的基本原则、方法论体系、“我思故我在”、天赋观念论、对上帝存在和外物存在的证明、心身关系、形而上学和物理学的关系等核心理论进行了深入的分析和阐释，并对笛卡儿哲学在西方近现代哲学中的影响力和生命力做出了全面和准确的描述。本书不仅深化和推进了我国对于西方哲学的研究，而且为广大读者展示了理性主义思维方式的精彩画卷。

　　序
　　第一章 人类知识之树的构想
　　一、从书的世界到读世界之书
　　二、人类知识之树：树根，树干，树梢
　　三、第一哲学和物理学的关系
　　第二章 普遍的方法
　　一、只有一种普遍的方法
　　二、普遍怀疑
　　三、直观和演绎
　　四、分析和综合
　　五、完全枚举或归纳
　　第三章 我思故我在
　　一、最为确实的真理
　　二、我，思，故，我在
　　三、精神性认识的主体的确立
　　四、近代哲学的起点
　　第四章 天赋观念论
　　一、理论来源
　　二、观念和天赋观念
　　三、直接呈现说
　　四、潜在发现说
　　五、能力潜存说
　　六、对“天赋观念论”的批判
　　第五章 上帝的存在和外物的存在
　　一、上帝存在的证明
　　二、外物存在的证明
　　三、上帝的认识论意义
　　四、笛卡儿的第一哲学和一般形而上学
　　第六章 心身关系和心智哲学
　　一、心身区别
　　二、心身统一
　　三、心身难题与心智哲学的发展
　　第七章 物理学——自然哲学
　　一、《论世界》
　　二、《哲学原理》
　　三、《灵魂的激情》
　　第八章 笛卡儿哲学的影响
　　一、笛卡儿哲学的传播者
　　二、笛卡儿哲学的反对者
　　三、笛卡儿哲学的继承者
　　四、笛卡儿哲学的生命力
　　参考书目
　　后记
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　　冯俊，男，1958年1月生，湖北省英山县人，汉族。哲学博士，中国人民大学哲学系教授，博士生导师。享受国务院政府特殊津贴专家。教学和研究领域：外国哲学，特别是法国哲学和英国哲学。英语精通，法语熟练。1994-1995年曾在英国牛津大学做高级访问学者。个人专著有《笛卡尔第一哲学研究》、《法国近代哲学》、《当代法国伦理思想概论》、《笛卡尔》等；合著有《西方哲学史新编》、《西方哲学问题研究》、《当代外国伦理思想研究》、《西方哲学史》等；有学术论文数十篇、译著多部。

　　作为理性主义的肇始者，笛卡儿凭借崭新的科学方法论和“我思”概念艰难地叩开了近代哲学的大门。由此，“我思故我在”也成为人类哲学史上永恒探讨的命题之一。今日，沐浴着理性光辉的现代人是否已经忘却了这段战斗的历史？追随着笛卡儿的沉思并与之亲密对话，这位首次确认精神性认识主体地位的大师将带领我们再度领略思想之美、智慧之光。
　　《开启理性之门：笛卡儿哲学研究》是全面系统地研究西方近代哲学的创始人、理性主义哲学的代表人物笛卡儿哲学的一本学术力作。作者对笛卡儿的理性主义的基本原则、方法论体系、“我思故我在”、天赋观念论、对上帝存在和外物存在的证明、心身关系、形而上学和物理学的关系等核心理论进行了深入的分析和阐释，并对笛卡儿哲学在西方近现代哲学中的影响力和生命力做出了全面和准确的描述。本书不仅深化和推进了我国对于西方哲学的研究，而且为广大读者展示了理性主义思维方式的精彩画卷。