进化主义在中国的兴起：一个新的全能式世界观（增补版）

　　导论 西方进化主义及其东渐
　　一、从古希腊到18世纪
　　二、达尔文：进化主义的突破及其震撼
　　三、进化主义的变奏
　　第一章 进化主义初传中国及其早期形态
　　一、进化主义初传中国
　　二、早期形态
　　第二章 中国进化主义与日本的中介作用
　　一、进化主义在日本
　　二、日本进化主义对中国的影响
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　　    王中江，1957年生，哲学博士。先后任河南省社会科学院研究员、哲学研究所所长，中国社会科学院历史研究所研究员：现任清华大学哲学系教授、博士生导师；兼任中华孔子学会常务副会长。致力于中国哲学和思想史研究，先后出版专著有《严复与福泽谕吉——中日启蒙思想比较》（1991）、《理性与浪漫一一金岳霖的生活及其哲学》（1993）、《严复》（1997）、《殷海光评传》（1997）、《道家形而上学》（2001）、《进化主义在中国》（2002）、《视域变化中的中国人文和思想世界》（2005）、《近代中国思维方式演变的趋势》（2008）；译著有《论语与算盘》（1996）、《日本政治思想史研究》（2000）；主编有《新哲学》（第一辑至第八辑）、“中国哲学前沿丛书”（已出版两辑13种）、《中国儒学》（合作，中华孔子学会主办，已出版四辑）；先后在海内外学术刊物发表论文120余篇。

　　    近代中国由于遭遇到了一个高度异质文明而处在剧烈的变化过程中，那个时代的人们常常把它描绘成从未遭遇过的大变局。外来的新事物需要接触了解，传统的旧事物需要重新审视，现实的危机必须摆脱，国家必须富强，为此而兴起的进化主义新世界观满足了人们的广泛需要，它扮演了既解释中国近代危机又提供变革动力和方向的多重角色，对近代中国的思想和社会革新产生了普遍的影响，同变法、革命、新文化以及后来的体系化哲学等巨大运动息息相关、同伴而行，各种主义话语和诉求都从中找到了适合自己需要的理论基础。

　　导论 西方进化主义及其东渐
　　一、从古希腊到18世纪
　　二、达尔文：进化主义的突破及其震撼
　　三、进化主义的变奏
　　第一章 进化主义初传中国及其早期形态
　　一、进化主义初传中国
　　二、早期形态
　　第二章 中国进化主义与日本的中介作用
　　一、进化主义在日本
　　二、日本进化主义对中国的影响
　　三、日本进化主义著作的翻译
　　第三章 在天道与人道之间：中国进化主义的诞生
　　——严复进化主义的复合结构
　　一、游心进化主义的过程
　　二、“进化”原理及其普遍性
　　三、“进化”法则与“人道”世界
　　四、进化：“个体”、“群体”与“社会有机体”
　　五、进化或进步信念
　　六、社会改革合理性的进化尺度
　　第四章 进化主义与渐进“变法”思想
　　——康有为和梁启超的视角
　　一、“富强之道”——“变法”、“合群”、“进化”
　　二、“三世”进化历史图式
　　三、“竞争”、“乌托邦”与“种族论”
　　四、明证性：作为“公理”的“进化主义”
　　五、“合群”与“竞争”和“进化”
　　六、“强权主义”逻辑
　　七、进步乐观主义
　　第五章 进化主义与激进“革命”思想
　　——以革命派和无政府主义者为中心
　　一、“进化”与“革命”
　　二、进化：“竞争”耶?“互助”耶?
　　三、进化：平等主义乌托邦
　　四、章太炎的“反进化主义”
　　第六章 进化主义与五四新文化运动
　　一、“五四”人物、思潮与进化主义
　　二、作为“五四”激烈反传统的进化主义
　　三、进化之“源”与“人”的塑造
　　第七章 生命主义的进化思想
　　——生命、心灵和进化
　　一、生命和人心的进化
　　二、“真情之流”与宇宙进化
　　三、“本心”进化论
　　第八章 实在主义的进化思想
　　——实在、进化和人类
　　一、“架构”进化论
　　二、“道演”：进化与人类
　　三、进化：从物质实在到生命和人
　　结语
　　中国进化思想文献
　　研究参考文献
　　名词索引
　　人名索引
　　书名索引
　　附录一 学术自述
　　附录二 从经验领域到道德革新及其古典教化
　　附录三 儒家道德理想主义视野下的救世论、文明观和信仰
　　附录四 “天人合一”与“心灵境界”
　　增补版后记
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　　    王中江，1957年生，哲学博士。先后任河南省社会科学院研究员、哲学研究所所长，中国社会科学院历史研究所研究员：现任清华大学哲学系教授、博士生导师；兼任中华孔子学会常务副会长。致力于中国哲学和思想史研究，先后出版专著有《严复与福泽谕吉——中日启蒙思想比较》（1991）、《理性与浪漫一一金岳霖的生活及其哲学》（1993）、《严复》（1997）、《殷海光评传》（1997）、《道家形而上学》（2001）、《进化主义在中国》（2002）、《视域变化中的中国人文和思想世界》（2005）、《近代中国思维方式演变的趋势》（2008）；译著有《论语与算盘》（1996）、《日本政治思想史研究》（2000）；主编有《新哲学》（第一辑至第八辑）、“中国哲学前沿丛书”（已出版两辑13种）、《中国儒学》（合作，中华孔子学会主办，已出版四辑）；先后在海内外学术刊物发表论文120余篇。

　　    近代中国由于遭遇到了一个高度异质文明而处在剧烈的变化过程中，那个时代的人们常常把它描绘成从未遭遇过的大变局。外来的新事物需要接触了解，传统的旧事物需要重新审视，现实的危机必须摆脱，国家必须富强，为此而兴起的进化主义新世界观满足了人们的广泛需要，它扮演了既解释中国近代危机又提供变革动力和方向的多重角色，对近代中国的思想和社会革新产生了普遍的影响，同变法、革命、新文化以及后来的体系化哲学等巨大运动息息相关、同伴而行，各种主义话语和诉求都从中找到了适合自己需要的理论基础。