狂欢与日常--明清以来的庙会与民间社会

　　叙说
　　概说这部
　　中国传统社会中寺庙与民间文化
　　——以明清时代为例
　　一 中国传统民间文化与宗教的民间化
　　二 日常生活中的寺庙的若干分类
　　三 寺庙与民众生活
　　四 关于“大众宗教文化
　　民间社会中的寺庙：一种文化景观
　　一 关于景观研究
　查看完整　　

　　赵世瑜，1959年生，北京师范大学历史学硕士、文学博士。现为历史系教授、博士生导师。主要著作有《清皇父摄政王多尔衮全传》（合著）、《吏与中国传统社会》、《眼光向下的革命》及译著《欧洲史学新方向》等。重点研究16世纪以来的基层社会与民间文化。

　　本书从中华帝国晚期时代的民间庙会这一生活空间向外延，探索明清社会转型时期的民众生活与大众文化。
　　本书是作者近十年来关注民间文化与基层社会历史的初步结果。分概说、城域研究、个案研倾家研究三个部他，附有关于理论、方法论的探讨。
　　全书内容恰如书名“狂欢与日常”揭示了庙会这一类游神祭祀活动的基本特征，即它们不仅构成了民众是常生活的一部分，而且也集中全现了特定时节、特定场合的全民狂欢。这一静一动，一平常一非常，正是我们的生洚节奏。

　　叙说
　　概说这部
　　中国传统社会中寺庙与民间文化
　　——以明清时代为例
　　一 中国传统民间文化与宗教的民间化
　　二 日常生活中的寺庙的若干分类
　　三 寺庙与民众生活
　　四 关于“大众宗教文化
　　民间社会中的寺庙：一种文化景观
　　一 关于景观研究
　　二 寺库存的分布及其文化意义
　　三 八蜡庙及刘猛将军庙之例
　　四 龙神庙及各类水神庙之例
　　五 土地庙之例
　　中国传统庙会中的狂欢精神
　　一 引论
　　二 庙会狂欢的原始性
　　三 庙会狂欢的全民性
　　四 庙全狂欢的反规范性
　　五 庙会狂欢的良性功能
　　寺庙宫观与明清中西文化冲突
　　一 西方传教士对中国鬼神信仰的态度
　　二 西方传教士对中国鬼神信仰的进攻
　　三 中国民间社会的强烈反弹
　　四 民间文化在中西文化冲突中的角色
　　庙会与明清以来的城乡关系
　　一 城隍与土地：从祭祀对象看城乡关系
　　二 庙会的商业功能与整合功能上的城乡异同
　　三 城乡庙会的交融互动及其反映的城乡社会文化联系
　　地域研究之部
　　明清时期的华北庙会
　　明清时期江南庙会与华北庙地之比较
　　明清华北的社与社火
　　个案研究之部
　　明清以来妇女的宗教活云动、闲暇生活与女亚文化
　　太阳生日：东南沿海地区对崇祯的历史记忆
　　黑山会的故事：明清宦官政冶与民间社会
　　国家正祀与民间信仰的互动
　　鲁班会：清至民国初北京的登祀组织与行业组织
　　附录
　　社会史：历史学与主会科学的对话
^ 收 起　　

　　赵世瑜，1959年生，北京师范大学历史学硕士、文学博士。现为历史系教授、博士生导师。主要著作有《清皇父摄政王多尔衮全传》（合著）、《吏与中国传统社会》、《眼光向下的革命》及译著《欧洲史学新方向》等。重点研究16世纪以来的基层社会与民间文化。

　　本书从中华帝国晚期时代的民间庙会这一生活空间向外延，探索明清社会转型时期的民众生活与大众文化。
　　本书是作者近十年来关注民间文化与基层社会历史的初步结果。分概说、城域研究、个案研倾家研究三个部他，附有关于理论、方法论的探讨。
　　全书内容恰如书名“狂欢与日常”揭示了庙会这一类游神祭祀活动的基本特征，即它们不仅构成了民众是常生活的一部分，而且也集中全现了特定时节、特定场合的全民狂欢。这一静一动，一平常一非常，正是我们的生洚节奏。