气本与神化：张载哲学述论

　　序  陈来／1
　　导论／1
　　一  北宋立国基础中的畏与忧／1
　　二  历史鉴戒与疑忌之心／5
　　三  变法与党争／7
　　四  《左传》与《周官》／9
　　五  风俗与道德／13
　　第一章  传略／17
　　一  生平／17
　　二  志趣与情性／19
　　三  道学交游／22
　　第二章  虚与气／27
　　一  论形／27
　　二  论象／31
　　三  参两／34
　　四  虚与气／36
　　五  兼体无累／43
　　六  生死／45
　　第三章  神与化／51
　　一  论化／51
　　二  论神／55
　　三  神与化／59
　　四  神化与虚实／62
　　五  小结／65
　　第四章  太和／68
　　一  理／68
　　二  诚／71
　　三  道／75
　　四  小结／77
　　第五章  物理／79
　　一  阴阳／80
　　二  众理／82
　　三  物怪／87
　　第六章  感与性／90
　　一  物与感／90
　　二  感与通／94
　　三  感与性／97
　　四  圣人用感／101
　　五  余论／103
　　第七章  心与性／105
　　一  论性／105
　　二  论心／115
　　三  心与知／118
　　四  文字与心／122
　　第八章  成性／126
　　一  大与化／127
　　二  变化气质与虚心／129
　　三  弘大与谨敬／132
　　四  自诚明与自明诚／135
　　五  穷理／137
　　六  博文约礼／138
　　第九章  礼乐／142
　　一  熙宁变法与“王政之事”／143
　　二  井田与封建／145
　　三  礼乐／152
　　第十章  大易／161
　　一  《横渠易说》的成书年代／162
　　二  释《易》体例／165
　　三  大《易》归旨／170
　　四  《易》学哲学／173
　　五  《易》道中的政治哲学／178
　　附录一  卦序与时义：程颐对王弼释《易》体例的超越／183
　　一   卦才／184
　　二  卦序与时义／188
　　三  释爻／195
　　四  政治哲学／198
　　五  结论／202
　　附录二  论宋学禁欲取向的根源及其在思想史上的结果——从韩、李异同说起／204
　　一  救赎与觉世／205
　　二  思想组合的有限性及其禁欲的归趣／213
　　三  结语／223
　　参考文献／225

　　    杨立华，1971年生于黑龙江省七台河市。浙江大学工学学士（1992年），北京大学哲学硕士（1995年），北京大学哲学博士（1998年）。现任北京大学哲学系副教授。主要研究领域是中国哲学史、儒学、道家与道教，近年来主要着力于宋明哲学及魏晋哲学的研究。迄今已出版专著《匿名的拼接：内丹观念下道教长生技术的开展》（北京大学出版社，2002年），译著《近代中国之种族观念》、《宋代思想史论》《章学诚的生平与思想》等，发表学术论文三十余篇。

　　    《气本与神化：张载哲学述论》以相关基本文献的细读为基础，通过彰显文本自身的肌理，来重构张载哲学的固有脉络。在试图将张载哲学回置入历史的精神语境的过程当中，“述”的解释学态度重构了一个场域，而这一场域使得读者与思想家的“相遇”成为可能。张载哲学在宋明理学的展开过程中所发挥的枢纽性作用，早已成为学术界的一般常识。长期以来，关于张载的研究和讨论一直是中国哲学史界的热点之一。