牡丹亭与红楼梦

　　自语／1
　　第一篇 《牡丹亭》与《红楼梦》／1
　　第二篇 《红楼梦》与文化传统／14
　　第三篇 贾宝玉林黛玉爱1青故事的心理过程／26
　　第四篇 探春和凤姐／122
　　第五篇 睛雯和袭人／142
　　第六篇 《红楼梦》和《堂吉诃德》／166
　　第七篇 《红楼梦》早期抄本的回前诗和回末诗对／176
　　第八篇 红学观念与红学方法的冲突／219
　　第九篇 红学公案与红学之谜／246
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　　刘梦溪近著：《学术思想与人物》（2004），《红楼梦与百年中国》（2005），《陈寅恪与红楼梦》（2006），《大师与传统》（2007），《中国现代文明秩序的苍凉与自信》（2007），《中国现代学术要略》（2008），《论国学》（2008），《书生留得一分狂》（2010）。

　　《牡丹亭》所写之情是美丽、圆融而又比较容易舒解之情。情和欲、灵和肉、情爱和性爱、爱情和婚姻，是合一的，而不是分离的。《红楼梦》里的爱情故事，情和欲、灵和肉、情爱和性爱、爱情和婚姻，恰好是分离的而不是合一的。
　　《牡丹》之情轻快，《红楼》之情沉重；《牡丹》之情偏于喜，《红楼》之情偏于悲；《牡丹》是单色的爱情，《红楼》是复调的爱情；《牡丹》之情欢悦，《红楼》之情悲哀；《牡丹》对情的写法让人感到满足，《红楼》对情的写法让人感到缺憾。

　　自语／1
　　第一篇 《牡丹亭》与《红楼梦》／1
　　第二篇 《红楼梦》与文化传统／14
　　第三篇 贾宝玉林黛玉爱1青故事的心理过程／26
　　第四篇 探春和凤姐／122
　　第五篇 睛雯和袭人／142
　　第六篇 《红楼梦》和《堂吉诃德》／166
　　第七篇 《红楼梦》早期抄本的回前诗和回末诗对／176
　　第八篇 红学观念与红学方法的冲突／219
　　第九篇 红学公案与红学之谜／246
　　第十篇 秦可卿之死和曹雪芹的著作权／317
　　第十一篇 百年红学说索隐／340
　　第十二篇 陈寅恪与《红楼梦》／349
　　第十三篇 曹雪芹和他的文学世界／376
　　第十四篇 《红楼梦》与红学／413
　　后记／446
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　　刘梦溪近著：《学术思想与人物》（2004），《红楼梦与百年中国》（2005），《陈寅恪与红楼梦》（2006），《大师与传统》（2007），《中国现代文明秩序的苍凉与自信》（2007），《中国现代学术要略》（2008），《论国学》（2008），《书生留得一分狂》（2010）。

　　《牡丹亭》所写之情是美丽、圆融而又比较容易舒解之情。情和欲、灵和肉、情爱和性爱、爱情和婚姻，是合一的，而不是分离的。《红楼梦》里的爱情故事，情和欲、灵和肉、情爱和性爱、爱情和婚姻，恰好是分离的而不是合一的。
　　《牡丹》之情轻快，《红楼》之情沉重；《牡丹》之情偏于喜，《红楼》之情偏于悲；《牡丹》是单色的爱情，《红楼》是复调的爱情；《牡丹》之情欢悦，《红楼》之情悲哀；《牡丹》对情的写法让人感到满足，《红楼》对情的写法让人感到缺憾。