理解与教育：走向哲学解释学的教育哲学导论

　　第一章 引论：人类的自我认识与教育
　　一、人类的自我认识与自我塑造
　　二、人类的自我认识与教育
　　三、科学主义对自我认识的遮蔽
　　四、今日的教育问题
　　第二章 理解
　　一、理解的历史命运
　　二、理解的性质
　　三、教育的历史性、语言性和理解性
　　第三章  理解与教育意义的生成
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　　金生钹，1961年生于甘肃兰州。1984年考入西北师范大学教育系，1987年获教育学硕士学位。1990年入北京师范大学教育系，师从黄济先生，研习教育哲学，1993年获博士学位。主要著述有《教育哲学是实践哲学》《科学教育与人文教育的整合》、《教育研究实证方法的分打与研究方法的多元化》、《教育与文化力》、《传统与现代化》、《个人主体的培植与新教育的构想》、《教育学的合法性与价值关涉》等。

　　哲学解释学是新兴的学术领域，其中关于“理解”的理论有独到之见，和教育具有密切关系。教育本应是“心灵的导向”，就是促成人的精神成长，但现代教育追逐物质效益而忽视精神文化的开创和宏扬，使人陷入狭隘而片面的发展。这应是教育理论深思的课题。作者阐述了理解性教育的生成，继而又从受教育者的精神建构等方面陈述新哲学所希冀的教育。该书系统紧严、内容充实，分析判断很为深刻，学术论证有理有据，而且颇多创见性的议论，是一部质量优良的佳作。
　　本书运用解释学理解的观点对教育的意义生成、受教育者的精神建构、教育中的师生关系、学校教育的课程等诸种教育总是作出解释与阐明，针对当代唯科学主义在教育诸多总是上的理解的缺失与不足，作者所阐明的一系列观点是颇具理论价值的，对当代教育的弊端也是很有针砭性的。
　　本书旨在从解释学的角度对当前的一些教育现代性问题进行研究，具有很大的理论价值，展现了解决当代若干教育问题的新思路。作者选择这个非常重、且具有较大难度的课题进行…
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　　第一章 引论：人类的自我认识与教育
　　一、人类的自我认识与自我塑造
　　二、人类的自我认识与教育
　　三、科学主义对自我认识的遮蔽
　　四、今日的教育问题
　　第二章 理解
　　一、理解的历史命运
　　二、理解的性质
　　三、教育的历史性、语言性和理解性
　　第三章  理解与教育意义的生成
　　一、人与世界
　　二、人生与意义
　　三、教育与生活
　　四、理解与教育意义的生成
　　第四章 理解与受教育者的精神建构
　　一、人的自然结构与人的精神
　　二、客观精神与个体的主观精神
　　三、教育与受教育者的精神建构
　　四、历史传统与受教育者的精神建构
　　第五章 理解与师生交往关系的建构
　　一、师生关系的属性
　　二、对话情境
　　三、理解与师生交往
　　四、“我——你”：新型的师生关系
　　第六章 理解与课程
　　一、对课程“目标模式”的思考
　　二、课程——过程
　　三、知识与理解
　　四、课程与经验
　　五、完整的生活与课程的整合
　　第七章 结语：从理解到实践
　　后记
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　　金生钹，1961年生于甘肃兰州。1984年考入西北师范大学教育系，1987年获教育学硕士学位。1990年入北京师范大学教育系，师从黄济先生，研习教育哲学，1993年获博士学位。主要著述有《教育哲学是实践哲学》《科学教育与人文教育的整合》、《教育研究实证方法的分打与研究方法的多元化》、《教育与文化力》、《传统与现代化》、《个人主体的培植与新教育的构想》、《教育学的合法性与价值关涉》等。

　　哲学解释学是新兴的学术领域，其中关于“理解”的理论有独到之见，和教育具有密切关系。教育本应是“心灵的导向”，就是促成人的精神成长，但现代教育追逐物质效益而忽视精神文化的开创和宏扬，使人陷入狭隘而片面的发展。这应是教育理论深思的课题。作者阐述了理解性教育的生成，继而又从受教育者的精神建构等方面陈述新哲学所希冀的教育。该书系统紧严、内容充实，分析判断很为深刻，学术论证有理有据，而且颇多创见性的议论，是一部质量优良的佳作。
　　本书运用解释学理解的观点对教育的意义生成、受教育者的精神建构、教育中的师生关系、学校教育的课程等诸种教育总是作出解释与阐明，针对当代唯科学主义在教育诸多总是上的理解的缺失与不足，作者所阐明的一系列观点是颇具理论价值的，对当代教育的弊端也是很有针砭性的。
　　本书旨在从解释学的角度对当前的一些教育现代性问题进行研究，具有很大的理论价值，展现了解决当代若干教育问题的新思路。作者选择这个非常重、且具有较大难度的课题进行研究、表现了作者勇于探索的精神和勇气；本书对于几个重要教育问题的论述和观点，都颇有新意，具有创造性，给我国教育理论的研究，开拓了一个新的视野。
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