礼记我读

　　前言
　　曲礼第一
　　曲礼上
　　曲礼下
　　檀弓第二
　　檀弓上
　　檀弓下
　　中庸第三十一
　　中庸
　　大学第四十二
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　　林觥顺先生，祖籍湖南，现居台湾。幼承家学，数十年研习经史，并力行之，所言多为他人未曾道。

　　礼记，是书名，其所叙皆记礼敬之事。然而礼者何？所以事神致福也。诗书易礼皆训礼者履也，是祭祀天神地社人鬼，该当正心诚意,斋明盛服，实中践力行，始可偁之谓有礼。
　　翻开礼记目录，首篇曲礼，是开宗明义，人当曲身为礼，所以古文人字作，像人曲为礼之形。其次是檀弓，是檀木所成之弓，最贵器者，司征伐。檀弓善礼者，孔子以为檀弓知礼，故立名杨举。其次是月令，记一年中，四季十二个月的阴阳易变，做为行正令的依归。
　　中国传统首推为“礼”，礼记，是书名，其所叙皆记礼敬之事。本书解读了曲礼上、曲礼下、檀弓上、檀弓下、中庸、大学几篇。作者林觥顺先生，幼承家学，数十年研习经史，并力行之，所言多为他人未曾道。

　　前言
　　曲礼第一
　　曲礼上
　　曲礼下
　　檀弓第二
　　檀弓上
　　檀弓下
　　中庸第三十一
　　中庸
　　大学第四十二
　　大学
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　　林觥顺先生，祖籍湖南，现居台湾。幼承家学，数十年研习经史，并力行之，所言多为他人未曾道。

　　礼记，是书名，其所叙皆记礼敬之事。然而礼者何？所以事神致福也。诗书易礼皆训礼者履也，是祭祀天神地社人鬼，该当正心诚意,斋明盛服，实中践力行，始可偁之谓有礼。
　　翻开礼记目录，首篇曲礼，是开宗明义，人当曲身为礼，所以古文人字作，像人曲为礼之形。其次是檀弓，是檀木所成之弓，最贵器者，司征伐。檀弓善礼者，孔子以为檀弓知礼，故立名杨举。其次是月令，记一年中，四季十二个月的阴阳易变，做为行正令的依归。
　　中国传统首推为“礼”，礼记，是书名，其所叙皆记礼敬之事。本书解读了曲礼上、曲礼下、檀弓上、檀弓下、中庸、大学几篇。作者林觥顺先生，幼承家学，数十年研习经史，并力行之，所言多为他人未曾道。