君主论（英汉对照）

　　第一章 君主国有多少种类？又是用怎样的方法获得的？
　　第二章 关于世袭君主国
　　第三章 关于混合君主国
　　第四章 被亚历山大征服的大流士王国为何没有在他死后反叛其继任者
　　第五章 关于依靠自己的武力和能力获取的新君主国
　　第六章 关于凭借他人武力或依靠好运获取的新君主国
　　第七章 关于那些依靠邪恶之道获得君主国的人们
　　第八章 关于市民君主国
　　第九章 关于教会君主国
　　第十章 论军队的种类和雇佣军
　　第十一章 关于援军、混合军和本国军队
　　第十二章 关于世人特别是君主受到赞扬或斥责的原因
　　第十三章 关于噱慨和吝啬
　　第十四章 关于残酷与仁慈，以及被人爱戴是否比被人畏惧更好些
　　第十五章 关于君主应该如何守信
　　第十六章 君主应该避免被人鄙视和憎恨
　　第十七章 君主为了获得声望应该如何立身行事
　　第十八章 应该如何避开谄媚者

　　    高芬，女，陕西师范大学外国语学院讲师。1999年毕业于陕西师范大学，2005年获得外国语言学及应用语言学专业硕士学位。多年来从事大学英语教学和研究生英语教学的实践与理论研究工作，在国内各类期刊上公开发表论文数篇，参与有关电子、通讯、商务、网络等方面的翻译，参与陕西省社会科学基金项目，参与陕西高校大学英语教学改革项目以及编写《新大纲大学英语四六级达标词必备》、《21世纪高职高专英语综合教程》等书籍和教材等。

　　    《君主论（英汉对照）》是一本毁誉参半、不可不读的奇书，一直被奉为欧洲历代君主的案头之书，政治家的最高指南，统治阶级巩固其统治的治国原则，和人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解剖。自1532年开始印行，迄今470多年，从西方到东方，本书在政界、宗教界、学术等领域引起巨大的反响，被西方评论界列为和《圣经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。