季羡林全集（第13卷）：学术论著5·中国文化与东西方文化1

　　期刊简介：《中印研究》
　　从中印文化关系谈到中国梵文的研究
　　佛教对于宋代理学影响之一例
　　论梵文td的音译
　　中国纸和造纸法输入印度的时间和地点问题
　　中国蚕丝输入印度问题的初步研究
　　吐火罗语的发现与考释及其在中印文化交流中的作用
　　中国纸和造纸法最初是否是由海路传到印度去的？
　　《中印文化关系史论丛》序
　　印度文学在中国
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　　    季羡林（1911.8.2-2009.7.11），山东临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学惟一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　《季羡林全集（第13卷）·学术论著 5：中国文化与东西方文化（1）》中，季老如是说：收在这本书里的一些文章都是近十年来写成的。有的发表过，有的没有发表。这都是些极肤浅的东西，本来是不敢拿出来“灾梨祸枣”的；但是中国有一句老话“聊胜于无”，我就是本着这种精神拿出来的。我希望，这些东西能供中国和印度研究中印文化交流的学者们参考；我也希望得到他们的指教。

　　期刊简介：《中印研究》
　　从中印文化关系谈到中国梵文的研究
　　佛教对于宋代理学影响之一例
　　论梵文td的音译
　　中国纸和造纸法输入印度的时间和地点问题
　　中国蚕丝输入印度问题的初步研究
　　吐火罗语的发现与考释及其在中印文化交流中的作用
　　中国纸和造纸法最初是否是由海路传到印度去的？
　　《中印文化关系史论丛》序
　　印度文学在中国
　　《中印文化关系史论文集》前言
　　关于中国纸和造纸法输入印度问题的补遗
　　玄奘与《大唐西域记》——校注《大唐西域记》前言
　　对《丝》、《纸》两篇文章的补正
　　中印文化交流史
　　一 导言
　　二 滥觞（汉朝以前）
　　三 活跃（后汉三国25-280）
　　四 鼎盛（两晋南北朝隋唐265-907）
　　五 衰微（宋元960——1368）
　　六 复苏（明1368-1644）
　　七 大转折（明末清初）
　　八 涓涓细流（清代、近代、现代下限是1949年新中国建立）
　　九 结束语
　　印度眼科医术传人中国考
　　中印文化交流源远流长
^ 收 起　　

　　    季羡林（1911.8.2-2009.7.11），山东临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学惟一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　《季羡林全集（第13卷）·学术论著 5：中国文化与东西方文化（1）》中，季老如是说：收在这本书里的一些文章都是近十年来写成的。有的发表过，有的没有发表。这都是些极肤浅的东西，本来是不敢拿出来“灾梨祸枣”的；但是中国有一句老话“聊胜于无”，我就是本着这种精神拿出来的。我希望，这些东西能供中国和印度研究中印文化交流的学者们参考；我也希望得到他们的指教。