诗词小札

　　前言
　　含蓄深情朦胧意象——读《诗经·秦风·蒹葭》
　　怀人思归一往情深——读《诗经·周南·卷耳》
　　热烈的气氛美好的祝愿——读《诗经·周南·桃夭》
　　永久的承诺不变的情怀——读《诗经·邶风·击鼓》
　　叹鸿雁悲鸣哀民生多艰——读《诗经·小雅·鸿雁》
　　宴饮雅集和穆典雅——读《诗经·小雅·鹿鸣》
　　骚音铮铮民族之魂——读屈原《橘颈》
　　大业未成求贤若渴——读曹操《短歌行》
　　旷妇闺思倾情倾声——读曹丕《燕歌行》其一
　查看完整　　

　　    蒋述卓，1955年生。1988年毕业于华东师范大学中文系中国文学批评史专业并获文学博士学位，现为暨南大学中文系教授，文艺学专业博士生导师，学校党委书记、副校长，校学术委员会副主任与学位委员会副主任。兼任教育部中文学科教学指导委员会副主任，中国古代文学理论学会副会长，广东省作家协会副主席等。出版《佛经传译与中古文学思潮》、《佛教与中国文艺美学》、《宗教艺术论》、《宗教文艺与审美创造》、《山水美与宗教》、《中国古代文艺理论研究资料汇编·文气编》、《宋代文艺理论集成》（合著）、《文化视野中的文艺存在》（合著）、《城市的想象与呈现》（合著）等著作，主编有“文学与文化研究”丛书。发表学术论文100余篇。

　　    《诗词小札》以一种通俗的方式向社会大众普及和传播中国古典诗词的精髓。古典诗词之所以为那么多人所喜爱，就因为它确确实实体现出了古人的生命感，并且能够历经千古一直流传到如今，让我们读来还能感受到一种生命激情，似乎觉得唐人、宋人离我们并不遥远，这就是因为古人与我们在精神上是相通的，这是文化血脉上的一脉相承，是在生命感受上的相通。

　　前言
　　含蓄深情朦胧意象——读《诗经·秦风·蒹葭》
　　怀人思归一往情深——读《诗经·周南·卷耳》
　　热烈的气氛美好的祝愿——读《诗经·周南·桃夭》
　　永久的承诺不变的情怀——读《诗经·邶风·击鼓》
　　叹鸿雁悲鸣哀民生多艰——读《诗经·小雅·鸿雁》
　　宴饮雅集和穆典雅——读《诗经·小雅·鹿鸣》
　　骚音铮铮民族之魂——读屈原《橘颈》
　　大业未成求贤若渴——读曹操《短歌行》
　　旷妇闺思倾情倾声——读曹丕《燕歌行》其一
　　游侠雄姿视死如归——读曹植《白马篇》
　　境界高远知音难再——读嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》第十四首
　　生存时的无奈乱世中的挣扎——读阮籍《咏怀诗》其八
　　寒士心声独特魅力——读左思《咏史诗》其二
　　深林寻隐士山水有清音——读左思《招隐诗》其一
　　匡扶国室悲壮曲长——读刘琨《扶风歌》
　　山林隐遁遗世傲俗——读郭璞《游仙诗》第一首
　　平淡自然寄托深远——读陶渊明《饮酒》诗第五首
　　既耕且读  吾爱吾庐——读陶渊明《读山海经》第一首
　　喜登孤屿蕴含真情——读谢灵运《登江中孤屿》
　　悲歌争命运宽解心底愁——读鲍照《拟行路难》第四首
　　圆美清丽  韵调悠扬——读谢胱《晚登三山还望京邑》
　　借典喻世  苍凉沉雄——读庾信《拟咏怀》第十一首
　　动静交错  幽景独显——读王籍《入若耶溪》
　　清新雄健  冠古启新——读杜审吉《和晋陵陆丞早春游望》
　　隐者之唱  智者之思——读王维《酬张少府》
　　物感心合  体验寂静——读刘方平《月夜》
　　遐思飘逸人月相得——读李白《把酒问月》
　　孤舟老泪忧世伤时——读杜甫《秋兴》八首之第一首
　　柴门透温暖风雪见真情——读刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
　　情似青山重心如玉壶冰——读王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
　　山川依旧历史无情——读刘禹锡《西塞山怀古》
　　枯荷雨声幽寂清美——读李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
　　关山闻笛壮阔开朗——读高适《塞上听吹笛》
　　追至云深处莫恐雨沾衣——读张旭《山中留客》
　　苦闷之象征自由之追寻——读李贺《梦天》
　　真挚邀请清雅情趣——读白居易《闻刘十九》
　　美在新生美在发现——读韩愈《早春呈水部张十八员外》二首之一
　　中年感慨人生反省——读孟浩然《与诸子登岘山》
　　幽竹清朗真情永在——读钱起《暮春归故山草堂》
　　情韵悠长境界优美——读桂牧《寄扬州韩绰判官》
　　流水无名常年自清——读储光羲《咏山泉》
　　纯情至爱知恩图报——读孟郊《游子吟》
　　孤高淡泊绝俗清寂——读柳宗元《渔翁》
　　诗意浓郁空灵清迥——读张继《枫桥夜泊》
　　心灵契合浑然天成——读无名氏《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
　　梧桐夜雨点滴入心——读温庭筠《更漏子·玉炉香》
　　江南魅力故园情怀——读韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
　　征鸿寄意谁与凭栏——读王禹偁《点绛唇·雨恨云愁》
　　芳草斜阳外酒人相思泪——读范仲淹《苏幕遮·碧云天》
　　……
^ 收 起　　

　　    蒋述卓，1955年生。1988年毕业于华东师范大学中文系中国文学批评史专业并获文学博士学位，现为暨南大学中文系教授，文艺学专业博士生导师，学校党委书记、副校长，校学术委员会副主任与学位委员会副主任。兼任教育部中文学科教学指导委员会副主任，中国古代文学理论学会副会长，广东省作家协会副主席等。出版《佛经传译与中古文学思潮》、《佛教与中国文艺美学》、《宗教艺术论》、《宗教文艺与审美创造》、《山水美与宗教》、《中国古代文艺理论研究资料汇编·文气编》、《宋代文艺理论集成》（合著）、《文化视野中的文艺存在》（合著）、《城市的想象与呈现》（合著）等著作，主编有“文学与文化研究”丛书。发表学术论文100余篇。

　　    《诗词小札》以一种通俗的方式向社会大众普及和传播中国古典诗词的精髓。古典诗词之所以为那么多人所喜爱，就因为它确确实实体现出了古人的生命感，并且能够历经千古一直流传到如今，让我们读来还能感受到一种生命激情，似乎觉得唐人、宋人离我们并不遥远，这就是因为古人与我们在精神上是相通的，这是文化血脉上的一脉相承，是在生命感受上的相通。