路德三檄文和宗教改革（世界宗教关系史文丛）

　　导言：解读马丁·路德的思想密码(谢文郁)
　　论德国基督徒的尊严
　　论教会的巴比伦之囚
　　论基督徒的自由
　　附录一：给教皇利奥十世的信
　　附录二：马丁·路德作品魏玛版史略
　　译者后记

　　    《路德三檄文和宗教改革（世界宗教关系史文丛）》编入的三篇檄文，即：《论德国基督徒的尊严》，《论教会的巴比伦之囚》，《论基督徒的自由》，是路德在攻击罗马教会（即现在的天主教）时写下的。写作时间在1520年。路德用拉丁文进行写作：文笔措辞犀利，洞察入木三分，号召激动人心。它们是当时宗教改革的号角，也是整个改革运动的灵魂。这三篇檄文是天主教和新教这两大宗教之间的分水岭。同时，它们也是我们进入路德思想的大门，和进入近代西方思想史的大门。这三篇檄文所呈现的思想脉络和现代社会发展线索一脉相承。时至今日，其生命力依然强盛。

　　导言：解读马丁·路德的思想密码(谢文郁)
　　论德国基督徒的尊严
　　论教会的巴比伦之囚
　　论基督徒的自由
　　附录一：给教皇利奥十世的信
　　附录二：马丁·路德作品魏玛版史略
　　译者后记

　　    《路德三檄文和宗教改革（世界宗教关系史文丛）》编入的三篇檄文，即：《论德国基督徒的尊严》，《论教会的巴比伦之囚》，《论基督徒的自由》，是路德在攻击罗马教会（即现在的天主教）时写下的。写作时间在1520年。路德用拉丁文进行写作：文笔措辞犀利，洞察入木三分，号召激动人心。它们是当时宗教改革的号角，也是整个改革运动的灵魂。这三篇檄文是天主教和新教这两大宗教之间的分水岭。同时，它们也是我们进入路德思想的大门，和进入近代西方思想史的大门。这三篇檄文所呈现的思想脉络和现代社会发展线索一脉相承。时至今日，其生命力依然强盛。